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史丹佛監獄實驗

史丹佛監獄實驗

2014-08-14 12:55

一九七一年八月十四日,一群大學生被找來扮演囚犯、獄警,六天後情況失控,扮獄警的暴力虐待囚犯,囚犯則變得歇斯底里,所有人忘記這只是實驗。誰都可能在社會角色中迷失,我們如何不失守善良之心?

我們常常嘲諷某些人是「屁股換了位置,就換了腦袋!」是這些人背叛自己的良心?還是因為權力、利益移動了他們腦中的好靈魂?使他們從善良變邪惡?菲利浦.金巴多(Philip Zimbardo)是著名心理學家,他曾任教於史丹佛大學、耶魯大學、紐約大學、哥倫比亞大學。心理系學生最常用的第一本教科書《心理學》(Psychology and Life)他就是作者之一。他設計了一個實驗,想要研究人在不同的情境下,「行為」和「心理」會有何改變?

他在大學的布告欄登廣告:「研究監獄生活的心理學實驗,急需男大學生志願者,實驗時間一到兩周,每天十五美元。」結果來了七十多位志願者,研究團隊挑了二十四名學生,隨機分成一半演囚犯,一半演獄警。學生被放在史丹佛中心廣場(Main Quad)喬丹大廳的人造監獄裡。

一九七一年八月十四日,實驗開始。實驗前,金巴多告訴演獄警的學生,要想像自己是真的在執行勤務,但是不可讓演囚犯的學生受到傷害。模擬的情境很逼真,扮演囚犯的學生,假裝先被警察逮捕,接著採集指紋,蒙上眼睛,關進監獄,然後扒光衣物,搜身、去蝨、剃頭,分發囚服,得到一個號碼,戴上腳鐐,進入黑獄世界。


假戲真做 跨越人道界限

 

問題是「假戲」如果「真做」,那可不得了,扮演獄警的學生「入戲」越來越深,他們辱罵「囚犯」,扒光他們的衣服,動不動突擊檢查,剝奪囚犯的睡眠……對囚犯施以無情的虐待。而「囚犯」呢?他們漸漸失去耐性,起來反抗,但被暴力報復,有些變得歇斯底里,有些陷入絕望。有五個人情況太嚴重,不得不提前退出。情況越來越瘋狂,等於已經失控,但主持研究的金巴多也「入戲」太深,他以監獄的「大家長」自居,興奮地蒐集新的狀況和變化,忘了這是一個「實驗」,而且已超過人道的界線!

幸好,團隊中有一個人叫克里斯汀娜.馬斯拉奇(Christina Maslach)頭腦還清楚,她出來阻止實驗繼續進行,在緊要關頭叫醒了金巴多。金巴多受到當頭棒喝,提前停止實驗,才沒有發生更大的悲劇。但是演囚犯的學生身心已經受到嚴重傷害,他們不相信抽樣是隨機的,他們堅信「獄警」是刻意挑有「虐待傾向」的人,他們甚至以為獄警身高比自己高許多,但其實兩邊的平均身高是一樣的。

這一切是實驗多久發生的?一、二、三、四、五、六 ,只有短短六天!而「囚犯」在第二天就發生反抗,開始崩潰了。這就是著名的「史丹佛監獄實驗」。

這個實驗說明了「處境作用」的程度,遠遠超過人們的預想。原本正常、健康、善良的一般人,一旦他的身分改變,他就會「主動」接受被指定的角色,包括這個角色在社會中隱含的標準。例如獄警就會專制、暴虐,而囚犯就要卑微、屈辱。所以善良人會變邪惡,好人會犯下惡行,往往是外在的「處境」造成的。


路西法效應 天使變惡魔


從這裡可以解釋為什麼原本和善的青年會成為恐怖分子,進行屠殺無辜的自殺性攻擊。軍警對於自己角色認定,過度服從上級的命令,無情鎮壓平民。

金巴多把這個效應命名為「路西法效應」。路西法是上帝最喜歡的天使,而他卻禁不住誘惑,犯下自以為是對的「惡行」。金巴多借用這個典故,指在某種情境下,經由「心理動力」造成天使變惡魔,好人變壞蛋。而所謂心理動力的來源,多半是權威服從、去人性化、去個人化……等。從希特勒、史達林、毛澤東的恐怖統治,到最近發生的美國大兵在關塔納摩監獄虐待伊拉克、阿富汗戰俘的事件。

除了歷史事件的見證,一般社會的行為也可以從「路西法效應」來解釋,根據金巴多的統計,有四分之一飛行事故的起因都是副機長過於服從權威,即使機長的判斷錯誤,也照樣執行。

我們一定會身在一個「處境」中,那要如何面對「處境的力量」,才不會失去善良、理性的自我呢?金巴多提出十大抵抗的盾牌(如上表)。

很複雜,對不對?那金巴多當時如何覺醒?是靠他自己這十大守則嗎?不是,是馬斯拉奇對他當頭棒喝,所謂「當局者迷」,我們需要別人、別的機構、別的力量互相制衡。所以金巴多後來向馬斯拉奇求婚,兩人結為連理,他找到了終身的幸福倚靠。


金巴多保持善良的盾牌


1. 承認自己會犯錯誤,當斷則斷,不堅持到底。


2. 保持警覺,保持批判性思考。


3. 責任要自己負,「聽命行事」、「每個人都這樣」不是推卸責任的理由。


4. 堅持自我的獨特性,不允許他人把你去個性化。


5. 記得「吾愛吾師,吾更愛真理」,官大不一定學問大。


6. 每個人都希望被群體接受,但也要保持自己的獨立性。維持群己關係和諧。


7. 辨清接收的訊息,是不是制式的?


8. 平衡時間觀,過去與未來要連接,這樣可叫醒自己當下沉迷的行為。


9. 不要為了安全感的幻覺,犧牲個人或公民自由。


10. 反對不公正的系統。

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