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抽象想像的美好

抽象想像的美好

焦元溥

藝文風尚

724期

2010-11-04 10:35

音樂作品中,「標題音樂」向來是許多人的最愛,那麼,文字真能幫助我們欣賞音樂?還是只是讓作品變得好賣一些?或許從舒曼的作品中可以得到答案。

所以,我們有了貝多芬《月光》、《熱情》、《暴風雨》、《田園》、《華德斯坦》等種種奏鳴曲,雖然那些標題無一為貝多芬所加。至於貝多芬在月光下為盲女即興演奏之類的迷人傳說,那更是從編出來的標題所編出來的故事,情節雖美,卻和音樂毫無關係。

那麼,文字真能幫助我們欣賞音樂嗎?還是只是讓作品變得好賣一些?文字和音樂之間又可以是什麼關係?或許,今年過兩百歲生日的舒曼,可以告訴我們答案。

 

浪漫派舒曼 音樂創作不受文字局限

 

舒曼的作品涵蓋面極廣,創作也豐,是浪漫樂派的代表人物。他文學與音樂皆通,作樂曲也寫評論,音樂創作自也深受文學影響。德語作家尚.保羅(Jean Paul, 一七六三至一八二五)和霍夫曼(E.T.A. Hoffman,一七七六至一八二二)的作品,就常直接成為舒曼許多作品的靈感,舒曼也寫下大量藝術歌曲傳世。 p> 

 

不過,無論舒曼的靈感來源為何,音樂仍然比文學豐富。即使舒曼文學造詣深厚,他的音樂創作仍然有其獨立性,絕不是文字的附屬品。膾炙人口的《兒時情景》(Kinderszenen,Op.15)就是一例:這部精采的曲集雖然每曲皆有標題,但和後來的《森林情景》(Waldszenen,Op.82)一樣,舒曼其實是譜下音樂後才寫出標題,而非先有標題再寫音樂。

 

舒曼曾告訴妻子、鋼琴家克拉拉:「我好像長了翅膀,振筆寫下三十首可愛小曲,從中選了十三曲,附上《兒時情景》為題。沒有其他作品如這些音樂般,是真正從我內心流瀉出來。其中每一小曲的標題,其實都是事後追加,為了演奏或了解之便而寫。我深信妳一定會喜愛這些曲子。」也因此,如果我們把兩組作品對調,將《兒時情景》的種種標題用在《森林情景》,或許也會得到類似的成果,也證明音樂想像可以自由。

 

也就是如此自由想像,讓舒曼為浪漫主義說出最豐富大膽的篇章,我們也可延續他的精神,讓自己的幻想隨著音符一同馳騁闖蕩,開展無邊無際的音樂遨遊,甚至不以兒童為想像。


舒曼自己就說,《兒時情景》是大人在追憶孩提光景,並非為兒童所寫。像第五曲〈完美的幸福〉,右手旋律是那麼溫柔美好,充滿甜蜜,但樂曲始終充滿徬徨不安的伴奏與威脅潛伏的低音。究竟幸福為何?在兩種矛盾情感相疊下,我們自然可以有更多元的想法。 

 

又如第七曲〈夢幻曲〉,是舒曼最著名的樂曲之一。此曲聽來簡易,寫法可不單純,美麗旋律下其實是四個聲部互相遊走,宛如小型四部合唱。既然是多聲部行進,表示夢幻故事可有多重層次,可以編出複雜情節。至於第十曲〈一本正經〉和第十一曲〈鬼怪〉,兩曲標題都非常抽象,前者在優美旋律中突然出現嚴肅神思,後者則有不同速度的樂段互相出現,頗有驚嚇效果。


但無論如何,一如〈夢幻曲〉是四聲部對話,如果我們能夠聽出舒曼寫下的不同聲線,就能聽出各種不同的情感,以及背後的複雜世界。事實上,就連第十二曲〈寶寶入睡〉,那和聲與曲調所告訴我們的,也不是無憂無慮的夢鄉,樂思可說耐人尋味。

 

至於最後一首〈詩人如是說〉,雖然技巧簡單,卻有舒曼最深刻的情感與想像。那是兒童最不可能擁有的精神深度,也為整組作品寫下雋永無比的收尾。

 

標題幫助想像 何嘗不是限制了想像

 

如果連文學造詣甚深的舒曼,寫起樂曲都能讓音樂單純為音樂,那麼我們真的可以放心運用想像力,就音樂最基本的元素(旋律、和聲、節奏、音色等等),盡情思考屬於自己的故事。就像《兒時情景》十三曲的標題,固然可以幫助想像,但又何嘗不是限制了想像?

 

別怕你的想法和舒曼不一樣,我相信要是請他重寫一次,《兒時情景》十三曲可能會有完全不同的標題,甚至也不見得會叫做《兒時情景》呢!

(本專欄由楊子葆、焦元溥、焦桐、艾予森共同主持)

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