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僑鄉的錢

僑鄉的錢

黑傑克

名人專欄

934期

2014-11-13 15:13

早年「歸國華僑」就是好野人的代名詞,台灣現在的底子雖比傳統僑鄉厚實,但留在這裡的人,眼界可不能被鎖在台灣。

剛出社會的時候,碰到無殼蝸牛的活動。一來是忙著討生活,二來理念不合,也沒認真思考那是在幹嘛。今年居然發生二代無殼蝸牛的活動,露宿的地點升級了,從大馬路移到豪宅前。首發沒去,後面這更加不會去攪和。

 

話說那個時候的無殼蝸牛,現在怎麼了?想擺脫露宿街頭的命運,從無殼變有殼?要找效法對象,當然是學習有巢氏的經驗,怎樣得到自己的窩。周圍許多朋友、同學經過二十幾年的努力,現在都有自己的殼,沒半個是靠舉牌抗議得來。

 

現在找參考座標,比以前容易。因為實價登錄,同時揭露買主身分,媒體每個月就定期追蹤報導,提供大量案例。這不是單純數字報導,同時也訴說買房者背後成功故事與產業輪替。以帝寶來講,這兩年的買主,主要就兩類,一個是中國台商,一個是東南亞台商。另一個大買家,被大家痛批的頂新魏家,因為融資的關係,在實價登錄前就曝光,也是中國回來的台商。

 

難道說,離鄉背井才是錢途?

 

這不是偶然,早年「歸國華僑」就是好野人的代名詞。更早的時候,孫中山推翻滿清的革命,主要金主也是海外的華人。老外在解讀亞洲的財富時,都不會少掉「海外華人」這個重要的族群。近代中國最富裕的區域,除了北京靠地方進貢餵養之外,都是沿海地區,地名在歷史課本出現過,最早的通商口岸。

 

這現象說明「樹挪死、人挪活」這句諺語的真義。離鄉背井對大多數人是重大考驗,特別是到文化、人種都不同的異國奮鬥,與出國旅遊有重大差異。能通過這種考驗,就和武僧走過少林十八銅人陣一樣,都是演化論篩選後的高手,數錢數到手抽筋。

 

鮭魚返鄉,第一件是修祠堂、蓋廟,接著起大厝。祠堂與宗教奉獻現代人還是做,只是居住環境的改善換成以購買豪宅為主,成為這波不動產行情的推手。

 

當然,還有更優的,就是蓋學校。中國對台灣政情掌握最徹底的廈門大學,是華僑陳嘉庚在民國十年成立的。這是華僑興學現代化的代表,以前都是在僑居地蓋華語學校,或是回鄉建學堂、小學之類,像金門旅遊的景點金水小學,就是由印尼華僑蓋的。從陳嘉庚建廈門大學之後,水準就由小學拉升到大學。

 

同樣在僑鄉金門島上,金門大學除了國家預算之外,最大的護持者是馬來西亞華僑楊忠禮,捐了大樓、設備,贊助講座、獎學金,還拖著郭台銘一起捐電腦。

 

說到郭台銘這位台灣首富,雖然不是歸國華僑,但也是從海外賺錢搬回台灣的。他的前任王永慶,除了從台灣出口石化原料之外,也是把廠設到海外去,跨越超過上萬公里。

 

當然,台灣現在的底子比傳統僑鄉厚實許多,內需產業也可以創富。但是,經歷這些食安問題,還有被社會大眾痛批的高房價困境,相比起來,從海外賺的人,不只錢更多,也少了這些副作用。我們人留在台灣,眼界可不能被鎖在台灣。

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