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漢文化的文明罩門:江山觀

漢文化的文明罩門:江山觀

范疇

名人專欄

1095期

2017-12-14 15:22

誰打下的江山,誰就有支配權?這其實是種原始的動物地盤觀。

而萬物之靈的人類,應捨棄這種上對下的支配關係,改追求平等的「真民主」。

 

在漢文化下,有一種根深柢固的觀念:江山是誰打下來的,誰就有最終的支配權。這種「江山觀」,其實就是一種原始的動物性地盤觀,獅子、老虎、猴子身上都有,只是由於生態位和覓食範圍的不同,獅群、虎群的地盤感較大,至少在兩百平方公里,而猴群的地盤感較小,一平方公里可能就夠了。

 

人類號稱萬物之靈,但花了幾萬年也沒洗盡這種原始的地盤感。資源不足或天災人禍時,為了生存而爭地盤,那算是無奈,然而,在衣食足而應該知廉恥的環境中,人若還順著江山觀行事,就不能不說是一種次文明的狀態了。

 

漢文化圈,或更準確的定義——主要依賴漢字傳承文化的社會,目前就都還處於這樣一種次文明狀態。各種歷史典籍、文學藝術、民俗戲曲、日常生活邏輯中,江山觀無處不在。掌權者如此表現,人民也多默認。

 

今日江山觀最烈者,莫過於中國。共產黨認為打下江山後,他們及後代就天然具有最終支配權。所謂的「紅二代」,說穿了就是江山觀下的概念。現代文明下的「國家」、「政府」,都只是披在江山觀內褲上的外衣罷了。有人批評中國還處在「人治」的階段,這其實是抬舉它;實情是,中國還處在「江山觀治」的階段,若真能落實「合情合理的人治」,中國人就該歡慶文明進步了。

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