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解析柯文哲「哆啦A夢式」的政治承諾:話說得很動聽...但面對中共退縮就枉談價值

蕪菁雜誌

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取自「柯文哲」臉書

2019-08-05 11:47

20190805編按:台北市長柯文哲8月1日於市府召開記者會說明成立「台灣民眾黨」,認為台灣社會除了藍綠、統獨之外,台灣人民應該還要有第三種選擇,也直言九二共識不會是中心思想,台獨也不會是中心思想。

柯文哲表示,政治就是要落實人民生活每一天,決定政策只有三個原則,就是「民意、專業、價值」,他的中心思想就是讓人民過好生活。

在看完柯文哲的記者會後,網路作家「蕪菁雜誌」有若干話想說......

 

在記者會裡柯文哲提到,決定政策只有三個原則「民意、專業、價值」;很多人批評柯文哲沒有中心思想,柯文哲說,他的中心思想就是「台灣整體利益、人民最大福祉」「讓人民過好生活,就是我個人的中心思想」。

 

看完以後我心裡是有一種違和感的。人都有感性與理性兩面,我也有;感性上來看,柯文哲的新聞稿很動聽、很吸引人;但是多花一點時間做理性剖析,就會發現柯文哲的整套話看下來,少了兩個關鍵詞。

 

那就是「取捨」與「堅持」。

 

 無法取捨就會陷入自我矛盾

 

魚我所欲也,熊掌我所欲也,魚與熊掌不可兼得,何如?

 

例如說柯文哲說,決定政策只有三個原則:「民意、專業、價值」。

 

但是民意和專業本身就有一定程度的矛盾;柯文哲在談話當中舉了深澳電廠的例子,他認為停建深澳是不專業的決策,然而,台北市的民意顯然並不是太歡迎深澳電廠。遇到這種狀況該怎麼取捨?柯文哲是一個把輿論聲量當成至高無上的KPI的人。如果輿論聲量和專業格格不入,請問,柯文哲該怎麼選呢?

 

柯文哲講到李國鼎、孫運璿,但是蔣經國時期技術官僚的成功(無論您怎麼評價蔣經國時期的發展成果),一個很大的先決條件就是當時尚未解嚴,政府不用直接面對民意。二十一世紀的現在,是否還能複製李、孫的成功經驗,這我們要打個大問號。

 

缺乏堅持就枉談價值

 

至於所謂「價值」,老實說,我覺得柯文哲很多所作所為,是無法支持他曾經宣示過,而且在這次記者會重講一遍的所謂「民主、自由、多元開放、法治、人權、關懷弱勢、永續經營」等價值的。

 

「價值」這種東西,是透過一次又一次的實踐,一次又一次的堅持來的。就像邱吉爾說的,對的事情往往都是不受歡迎的,而當你必須走過政治上的地獄難關時,你要有那種捏著LP也得走下去的氣魄(If you are going through hell, keep walking.)

 

而柯文哲並不像是一個擅長在逆風中挺立的人。當中國以空前未有的力度與手段,在壓制香港的自由、干擾台灣的民主的時候,柯文哲選擇退縮模糊,不對中國採取一個堅定的立場。但是「堅定」是「價值」的先決條件;如果連堅定都做不到,又談什麼價值呢?

 

所以我認為柯文哲的談話,雖然動聽,但裡面充滿矛盾。

 

中心思想是要能明確定義與檢驗的東西

 

柯文哲說,「台灣整體利益、人民最大福祉」是他的中心思想。

 

坦白說,中心思想要是一個能夠明確定義的目標。例如說,民進黨的堅持台灣主權,逐漸往至法理獨立的方向走去,這是一個大家都很明確理解的目標。綱舉而目張,接下來就是檢驗民進黨的所做所為是否合乎這個目標?要用什麼步調去接近這個目標?

 

但是「達成台灣整體利益」、「人民日子過得好」這件事怎麼定義?利益從來就不是整體的;治一經、損一經,有些人得益就一定要犧牲掉另外一些人的利益。柯文哲是最愛講數據量化的,但是,這種「台灣整體利益」要怎麼拿一個數字化的東西來衡量?

 

又例如說「人民日子過得好」。請問,怎麼定義人民日子過得好?北朝鮮在金家三代統治下,人民真心感到幸福滿滿,已經被調教到不知道世界上有其它更富裕、更自由的地方,請問這樣算不算是金家政權的成功?
 

哆啦A夢式的政治承諾

 

此前有位專家分析韓國瑜的話術,說他的說服力,來自於「不斷地在話語中堆砌動聽易懂的關鍵字。但是這些關鍵字之間的邏輯關係一點都不重要。」

 

依我看來,柯文哲在組黨記者會上的這番哆啦A夢式的政治承諾,其實跟韓國瑜的話術也相去不遠。他堆砌了很多動聽的關鍵字:找回良心、勿忘初衷、民意、專業、價值、台灣整體利益、人民過好生活……好像哆啦A夢的百寶袋,想到什麼就拿什麼出來。

 

我相信柯文哲這次談話,事後會得到一些正面的民意反應,畢竟就像韓國瑜一樣,柯文哲也是有話術的。

 

但是整篇看下來,我看不出柯文哲面對一個無法被明確定義的目標時,該怎麼著手進行?在自相矛盾的時候,該怎麼取捨?沒有這些邏輯,柯文哲的話也不過就是華麗詞藻堆砌出來的四六文而已。

 

※本文獲蕪菁雜誌授權轉載,原文出處

 

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