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林義雄談犯錯

林義雄談犯錯

2014-04-30 09:40

古語會說「誰能無過,過而能改,善莫大焉」。不錯,每一個人都會犯錯,犯了錯能改正過來,當然很好,但不是「善莫大焉」,也就是說不是最好。因為縱使改正了錯誤,但它所造成對己、對人、對社會的傷害,已經是既成而無可改變的事實。只有能避免犯錯、能盡量不犯錯才可說是最好,而要做到這樣,就必須時時努力求知,鍛鍊自制力,培養誠實、勇氣、容忍、慈悲等神性,經過長時間的努力,就會使自己犯錯的頻率逐漸地減少,不犯錯的能力不斷地增強。

奐均:

 

亞里斯多德說:「人是理性的動物。」不過,在二十世紀的幾次大戰中,我們看到了人能毫無理性地互相殘殺,證明了這句話並不正確。如果當時他是說,「人是會犯錯的動物」,那就比較接近真實。因為幾千年來,似乎沒出現過一位從不犯錯的人,即使我們所崇敬的古聖先賢,也大多自承犯錯頻頻,甚至自認罪孽深重,從來沒有一個人敢說他不犯錯。

為什麼會這樣呢?為什麼人總是會犯錯呢?可能是由於: 

一、無知

許多先賢都強調,無知是不幸和惡行的主要根源。在日常生活中,我們也隨時可見到因為知識不足而犯下的種種錯誤。

二、為了滿足食色本能 

食的本能必須滿足,所以飢餓的人就可能竊取麵包、搶奪糧食。色的滿足雖然不像食那麼絕對必要,但它驅使人犯錯的力道,有時候甚至比食還強烈。

三、心中的反神性戰勝了神性 

貪婪、野心、虛偽、自私、自大、殘忍、怯懦等等存在心中的反神性,如果戰勝了神性而浮現,就可能犯錯。
 

這些犯錯的原因,都有可能消弭掉。為了不使自己因無知而犯錯,我們可以努力求知,而使自己獲得完善的待人處事的能力。可以培養駕御食色本能的能力,使它不至於失控而犯錯。也可以努力修煉身心,培養心中的神性,使它能有效地抑制反神性而使自己不犯錯。只是,無論是求取知識、控制本能或培養神性,都是極度艱難的工作。在這工作沒有顯著成果前,我們仍然會因無知等原因而犯錯。同時,我們也會在從事這項艱難工作的過程中,犯下許多與工作相關的錯誤。簡單地說,人會犯錯,縱使他努力想要避免犯錯,這種努力,也會成為另一批新錯誤的來源。

這麼說來,錯誤就像驅之不散的陰魂,纏繞在我們的生活中,無論我們如何努力,都無法完全擺脫它。不過,面對的雖然是這樣無奈的事實,我們卻千萬不可放棄避免犯錯的努力。因為犯錯會有以下的後果,而成為人不快樂的重要原因。 

一、傷害自己 

犯錯的人通常都會懊悔自責,有時也會有一些身體財產的損傷,所以犯錯就成了他不快樂的原因。 

二、傷害他人 

錯誤會傷害到他人,而最常受到傷害的就是自己的親人、朋友和同事。例如夫妻不能控制情緒而吵架,自然就會使得孩子驚慌害怕而不快樂,吵架過後自己也會懊悔而不快樂。 

三、傷害社會 

錯誤也會傷害到社會,即使是隨手丟點小垃圾,不自覺地轉述一項無證據的流言等小錯誤,也會傷害到社會而減少社會成員的快樂。例如在乾淨美麗的海灘丟下幾個塑膠袋和啤酒罐,就會減低他人享受美景的樂趣。雖然這種傷害經常會微細得覺察不出來,但它還是會令人不快,如果我們的生活中,經常碰到這種小傷害,就會很自然地快樂不起來。如果社會中許多人都常犯下類似的小錯誤,那麼他們組成的就會是一個比較差的社會。 

四、錯誤的傷害無法抹除 

錯誤一旦鑄成,對他人或社會的傷害就成了無法抹除的事實。即使為了實現正義而有道歉和賠償等作為,也都只是聊勝於無的事後救濟,事實上無法彌補錯誤當時的傷害。舉例來說,一個因車禍而失去雙腿的人,雖然肇事者很慷慨地賠了一大筆超出他期待的錢,大概也不會因此而高興起來,而這筆錢即使對他的將來生活有幫助,也不可能減輕他失去腿的傷心和痛苦。由此可知,錯誤所造成的傷害無從消除並會長遠存在,了解了這項事實,就知道我們應該盡一切可能避免犯錯。
 
五、錯誤會長存記憶中 

錯誤的傷害無從抹除,錯誤的言行也不會從犯錯的人記憶中消失。它會偶然地、不自覺地就出現在犯錯人的腦海中,而使他懊悔自責。即使他在犯錯當時能找些理由來自我安慰而敷衍過去,事後也可能良心發現而慚愧不快。 

錯誤會帶來這麼多的不良後果,所以學會避免犯錯就成了人生必修的重要功課。我們如果不能在這項功課上獲得好成績,就不可能有快樂的人生。以下三點,或許能對您在做這門功課時有點幫助。
 
一、我們常人可能是覺得犯錯可恥或是怕因此受到責罰,所以犯了錯,直覺的反應大多是掩飾它、找理由來美化它、或者把它歸責於他人。但這樣做就失去了改錯進步的機會。其實,我們反而應該勇敢地承認錯誤,認真地看清錯誤所造成的一切傷害,並且研究出如何才能不再犯同一錯誤。有了這樣戒慎嚴謹的努力,才可能從錯誤中獲得教訓,也才能避免再度犯錯。

二、我們既然知道人是會犯錯的動物,就要學會與錯誤和平共存,把它看成是生活中必有的一項成分。每當犯錯時,除了認真領取教訓,用心研究如何避免再犯外,也要盡力排除羞恥、懊悔、自責等負面情緒,而當他人犯錯時,也應心生悲憫,不需要對他憤怒或譴責。 

三、不能抱著「多做多錯、少做少錯、不做不錯」的錯誤心態,以不做事來避免犯錯。
 

人因為必須和人相處、必須做事,所以很自然地就會犯錯。所以古語會說「誰能無過,過而能改,善莫大焉」。不錯,每一個人都會犯錯,犯了錯能改正過來,當然很好,但不是「善莫大焉」,也就是說不是最好。因為縱使改正了錯誤,但它所造成對己、對人、對社會的傷害,已經是既成而無可改變的事實。只有能避免犯錯、能盡量不犯錯才可說是最好,而要做到這樣,就必須時時努力求知,鍛鍊自制力,培養誠實、勇氣、容忍、慈悲等神性,經過長時間的努力,就會使自己犯錯的頻率逐漸地減少,不犯錯的能力不斷地增強。祝

平安 

爸爸
 
2012.12.1(本文精選自全書,陳若雲 整理)
 
 
作者︰林義雄
 
1941年生於台灣宜蘭,台大法律系畢業後執律師業,曾任台灣省議會議員、民主進步黨黨主席。1979年因「美麗島高雄事件」入獄四年餘。1987年獲哈佛大學公共行政學碩士學位。1991年創立「慈林教育基金會」,開始從事改造人類心靈工程的實驗,讓有志於社會和政治改造的工作者,在慈林的文教課程中共同思考現在,搜尋未來。
曾與環保、宗教、社會團體,共同組織「核四公投促進會」,以非武力的方式,宣揚核四公投理念。
著有《從蘭陽到霧峰》《台灣共和國基本法草案》《心的錘鍊:淺談非武力抗爭》《希望有一天:充滿喜樂的台灣》《去國懷鄉》《只有香如故:林義雄家書》(上‧下冊)。
‧學歷
台灣大學法律系畢業
美國哈佛大學甘迺迪政府學院公共行政學碩士
韓國東亞大學榮譽政治學博士
台南神學院榮譽人文學博士
‧經歷
律師
台北平民法律服務中心創辦人之一
第六屆台灣省議員
慈林教育基金會創辦人
核四公投促進會發起暨召集人
民主進步黨主席
 
出版:圓神出版(2014年2月)
 
書名:只有香如故:林義雄家書(上冊)
    
    
 
目錄:   
 
編者的話
第一章 人 
人生中瑣瑣碎碎的小事/爸爸死了怎麼辦?/爸爸失去意識時怎麼辦?/生死自擇/意外與無奈:出生/我要活下去:人生的意義/向神學習:人生的目的/誠實:充沛精神力的泉源/謙虛/勇氣/容忍/感謝的心/慈悲/無我/神性或反神性:不得不作的選擇/正確的選擇/走向完善/病痛/苦難/健康:練身/健康:練心/修行:培養好習慣/年齡/欲望/理想/道德/知識:應和眾人分享的天賜禮物/經驗/生日:母親承受生產之苦的日子/歷史/智慧/藝術家/工作/休閒/命運:無法預測的人生際遇/財富/快樂/幸福 
 
第二章 自然 
宇宙:必須敬畏的無上奧秘/星星、月亮、太陽/地球:萬物共享的天賜禮物/土地/空氣/水/
天災人禍/人類(一):受命修煉成神的生物/人類(二)/人性/動物:既不無情也不殘忍的生物/動物(二):被虐殺的可憐生靈/植物:動物不可缺少的維生資源/森林:必須維護的地球之肺/礦物(一):沉靜無語的寶物/礦物(二)/礦物(三)/人造物:長相左右的友伴/人造物(二)/人造物(三)/欣賞自然:無可取代的賞心樂事/愛自然:以溫柔、欽慕、敬虔的心來愛它 
 
第三章 同伴
人生旅伴/男女:一粒裂開的豌豆/婚姻:一生中最重大的承諾/婚姻(二)/父母/子女/家庭:安全、關懷、溫暖和愛的聖殿/朋友:荒漠人生的綠洲/朋友:茫茫人海的避風港/鄰人/言語(一):傷人的利刃,醫人的良藥/言語(二)/行為/行善:心懷大愛做小事/犯錯/憤怒:可以生氣,但不要發怒/無聊/愛:世界上最不可思議的力量 

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