我不是否定那種真正努力想做些什麼的傢伙，無論成功與否，若真的想做的話，那就放手一搏吧！ 反正這種人就算嘴上不掛著夢想兩個字，也會努力達成。
作者︰北野武
滑手機的人，卻遭人白眼？
講述道德的教科書裡記載許多偉人事蹟，但老實說，沒有半件讓我感
佩。我不懂為什麼二宮金次郎只因為揹著柴薪，邊走邊看書，就成了萬世流芳的偉人，邊走邊滑手機的人，卻遭人白眼？
明明同樣都很危險，都可能撞到人，邊走邊看書的二宮金次郎可以立為銅像，邊走邊滑手機的高中女生卻遭人白眼。所以教科書裡提到的偉人事蹟，實在引不起我的共鳴。是我這個人太難搞、個性彆扭嗎？ 問題是，怎麼想都很怪啊！
教科書沒告訴我們二宮金次郎是個什麼樣的人，雖然有提到他家裡很窮，為了讀書只好種菜換取買油錢，但還是無法激起任何共鳴。難不成編寫教科書的人，根本對於二宮金次郎這個人不感興趣？ 難怪無法寫出感動人心的文章，也無法感受到教育下一代的熱情。
畢竟是教科書，文章內容肯定受限，雖說這也是沒辦法的事，但這樣的文章真的起不了任何教化作用。結果這種事還是得靠口耳相傳。
想讓對方瞭解什麼，靠的不是說話技巧，也不是美食勸誘，而是傳達者的真心。
「這本書真的好有趣喔！」一句發自真心的話語，絕對勝過用文字描述故事大綱，讓人興起想一窺究竟的念頭。
道德這門課本來就很枯燥，之所以引不起共鳴，或許是因為編寫教科書的大人根本對二宮金次郎沒興趣。我不是要評斷二宮金次郎這個人，只是因為他的事蹟算是道德教育的一種象徵。我想，重點在於什麼樣的人抱持什麼樣的心態講述道德。家母告誡過我許多事。像是吃個東西還要排隊，實在很難看。不知為何，我竟坦然接受她的觀念，也因為家母的這句話，我成了從不排隊的大人。
直到現在，我聽到有人為了吃一碗拉麵，排了兩個小時的隊，還是會不屑地說：「幹這種事不覺得很蠢嗎？」坦白說，我也不是從沒來沒為這種事動心過，畢竟能讓大家排隊排成這樣的東西肯定很美味。
即便如此，我還是忍耐著，不願打破我的原則。雖然透過關係拜託一下，也許能讓我不用排隊也能嘗到美味，但總覺得幹這種事真的很難看。我不知道這樣的堅持是對還是錯，但母親教誨的「道德」已經深入我心。要說為何能深入我心，也許是因為母親打從心底輕蔑這種事，不希望自己的孩子變成這樣的人。正因為她是真心誠意地告訴我這番道理，所以「拒絕排隊」這觀念才會深入我心。
若是母親有口無心，隨口告訴我這道理，我肯定會跟著一大群人排隊。大人有口無心的說詞絕對無法真的傳遞給孩子，我想道德就是如此，不是靠說教便能深入人心。要是沒有本著真心教導道德，聽在孩子耳裡，也只是一堆無聊又浪費時間的說詞。
誰說人生就一定要「有夢最美，希望相隨」？
現今社會一味教導年輕人什麼有夢最美，希望相隨、活出自我，道德教育似乎也是如此。
說什麼為了實現夢想而努力，就是一種生命的喜悅。要是活在貧困時代，才不會這麼說。因為那時代講求的是「清貧」。這字眼在近來講述道德的教科書上根本找不到。看來什麼清貧美德已經不流行了。什麼節約、節制的字眼也消失無蹤。
因為時代改變，道德也跟著改變。
但從當前人類身處的立場來看，我認為比起實現夢想，落實清貧思想更重要吧。
人類毫無節制地耗費資源，迫使地球的平均氣溫屢創新高，近來氣候異常竟然成了理所當然的事，就算五月有颱風，氣溫還超過三十度，大家也見怪不怪。
東日本大地震時，說什麼要是再不節電，夏季就難熬了。所以東京的夜晚變得昏暗，耗電的自動販賣機更是成了眾矢之的，一下子彷彿回到舊時代的夜晚，我想說這樣也不錯，沒想到過不了多久又回復以往燈火通明的景象，什麼節約用電，早就忘得一乾二淨。
問題是，地球面臨的絕大部分問題都是因為人類浪費資源、浪費食糧而引起的，甚至有人說，要是中國十四億人口也像美國人那麼浪費資源的話，地球就不保了。所以怎麼想，都是文明惹的禍，現代人明明應該趕緊改變生活方式，卻遲遲不見反省。縱使節電、節約什麼的，實在很難解決這些問題，卻是邁向解決之道的第一步。
明明大家都懂這道理，卻不願認真面對，因為節電、節約只會阻礙經濟發展。
因為如果提倡清貧，大家不買東西，消費力降低，經濟成長率跟著下降，這世界就糟了。
人類活著是為了得到幸福，所以大肆消費才能促進經濟成長，大家過著富裕生活的高度經濟成長期幸福論，曾因為泡沫經濟崩壞、大災害帶來的傷害而遭到否定，現在又成了顯學。
而且世間多的是讓那些胸懷大志，懷抱夢想的年輕孩子憧憬的範例。像是賈伯斯、麥可．傑克森，還有鈴木一郎、本田圭佑。總之一旦成功，有錢就能買名車、豪宅、甚至是私人飛機，隨心所欲地買自己喜歡的東西，這就是一般大人教育一般孩子的偉大志向與夢想，還真是露骨。
記得石川遼爆紅時，不少父母讓孩子學打高爾夫，現在錦織圭一夕成名，肯定又有不少孩子報名網球課，期望成為錦織圭的接班人。懷抱夢想能讓人活得積極向前，相信夢想一定能實現而努力學習。就像在孩子的鼻尖掛上一條名為「夢想」的紅蘿蔔。但是光有夢想，不是誰都能成為知名選手，不是誰都能成為有錢人。
演藝圈也是如此，近來不知怎麼搞的，不少傢伙踏進這圈子想掙個出頭天。以往父母以身為演藝人員的孩子為恥，記得當年我在淺草的法國座工作時，家母還騙街坊鄰居說我出國留學。現在已經沒有父母會這麼說了，在電視螢幕上逗大家發笑的藝人成了值得驕傲的職業，吸引不少年輕人闖星河，但實際上能成為頭頂上那顆星星的人，實在是鳳毛麟角。
鎂光燈只集中在實現夢想，鳳毛麟角之人的身上，煽動大家的情感。
明明實現夢想的可能性跟中樂透一樣低，卻連學校老師都教導孩子要懷抱夢想。
只有生在太平盛世，才有可能說這種話。因為這是個只要朝著夢想努力，即便遭遇挫折，成了飛特族，也能想辦法過活的世界。說白了，就是追夢不必負責任，已經沒有嘗過「飢餓」滋味的世代了。
但以前可不是這麼回事，要是沒有找份正當工作，父母肯定很擔心。人們身處在這樣的時代，不是沒有夢想。而是將夢想掛在嘴上，只會遭父母斥責。
「你想當醫生？ 說什麼傻話啊！ 你那麼笨，我們家又沒錢，怎麼可能當醫生！」
「你想當畫家？ 笨蛋！ 畫畫能當飯吃嗎?!」
結果就是被罵到臭頭。追逐什麼夢想，還是看腳下比較實際。雖然這麼說很粗鄙，但這是小老百姓的智慧。若是現在的話，肯定被視為摧毀孩子無窮潛力的失敗父母。若孩子真的具有成為醫生和畫家的實力與意志力，就算被潑冷水、挨罵，還是能成為醫生和畫家吧！ 我不是否定那種真正努力想做些什麼的傢伙，無論成功與否，若真的想做的話，那就放手一搏吧！ 反正這種人就算嘴上不掛著夢想兩個字，也會努力達成。
雖然「逐夢」這字眼聽起來很美，但意思等同於為了光輝明日，必須犧牲今日的意思。講白一點，意思就是讓別人羨慕的「光輝明日」永遠也不會到來，因為人只能活在當下，為了不知十年後、還是二十年後的明日，耗費今日又能如何呢？ 這種人看在舊時代之人的眼中，就是不切實際。
因為比起夢想，活在當下，珍惜現在更重要。
讓玩心還很重的孩子們一天到晚補習，滿腦子只為了升學考試，如願考上大學後，卻不曉得自己到底想做什麼。就算沒有實現夢想，只要好好地活著、學會面對死亡，這輩子就圓滿了。我打從心底如此認為。
因為再怎麼昂貴的酒，也比不上口渴時的一杯冰水來得美味。
也沒有比母親親手捏的飯糰更美味的東西。奢侈與幸福截然不同，即便一輩子活得儉樸，也能嘗遍人生的喜悅，人生就是這麼一回事。這是誰都明白的道理。然而，講述道德的教科書卻沒有教導我們如此重要的事，只叫我們要追逐夢想，還威脅我們要是沒有用功念書、沒有專心學習、沒有開創事業、沒有成為名人，便無法得到幸福。
因為要是不這麼威脅的話，經濟無法成長，可就糟糕啦！
問題是，糟糕的到底是誰？
至少不是那種活在清貧美德中的傢伙。
（本文選自全書，周政池整理）
作者︰北野武
一九四七年出生於東京都。以相聲搭檔「Two Beat」風靡一時，之後活躍於電視界與廣播界，更成功在電影與出版界占有一席之地。一九九七年，以其執導的電影《花火》榮獲威尼斯影展金獅獎，足見其執導功力亦獲國際肯定。著作有《超思考》、《愚蠢的架構》等。
出版：商周出版
書名：說真話的勇氣：北野武の新道德
作者︰北野武
一九四七年出生於東京都。以相聲搭檔「Two Beat」風靡一時，之後活躍於電視界與廣播界，更成功在電影與出版界占有一席之地。一九九七年，以其執導的電影《花火》榮獲威尼斯影展金獅獎，足見其執導功力亦獲國際肯定。著作有《超思考》、《愚蠢的架構》等。
出版：商周出版
書名：說真話的勇氣：北野武の新道德
