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科學與真理不是絕對正確 其實只是一種幻覺?

林文欣

個人成長

達志

2019-01-14 16:54

愛因斯坦說時間與空間只是一種頑固的幻覺,那麼由時空經驗所歸納證實的科學與真理,也應該是一種幻覺,所以堅守時空真理往往是一種悲劇。

我們這個可見宇宙有沒有永恆不變的絕對真理?

 

答案是沒有,可見宇宙只有不斷被修正與調整的相對真理,永恆不變的絕對真理是在可見宇宙之外,稱為「上帝視角」。

 

除了可見宇宙內是一個可見且可驗證的物質世界外,其實在可見宇宙外,還有一個不可見且不可驗證的精神世界。

 

黑格爾就認為,萬事萬物均源自於絕對精神,也就是說:是永恆不變的絕對真理,創造不斷在修正調整的相對真理,而被造物者是無法驗證其造物主的存在。

 

黑格爾的師父康德稱絕對真理為「先驗」,老子稱「道」,物理學家認為宇宙是「數學」寫出來的,而中國本土佛教稱「佛法」。

 

認為只有相對真理的就是「唯物論」,認為還有一個永恆不變的絕對真理的就是「唯心論」。前者是科學領域,是研究可以被修正及調整的相對真理,後者是哲學領域,是研究永恆不變的絕對真理。

 

可見宇宙內的人世間,是沒有永恆不變的絕對真理,其目的是為了不斷修正、創新與進化,一個完美的世界就意味著停滯與死亡。

 

 

宇宙是一個有限無邊的封閉系統,有限是因為宇宙有固定的封閉範圍,無邊是因為宇宙會隨時間的無限前進,而變成永無止盡的加速膨脹。加速膨脹就會隨時修正及調整相對真理。

 

在這個封閉的範圍內,萬事萬物都是在不停的變動,因此所謂的「科學」只是一種在其「明確範圍的假設」內,通過「經驗歸納及不斷演繹」的「實證方法」。

 

科學是建立在意識經驗的假設之上,然後透過不斷找到證明原有基礎錯誤與不足的新證據,來修正及調整原有理論,藉此逐漸接近上帝視角的絕對無誤真理。科學的發展史就是一部人類對宇宙認識偏差的糾正史,科學就是一種假設性的相對真理,也只是一種最有可能發生的現象。
 

科學不是「正確」的同義詞,它只是經驗上的證「實」,而無法涵蓋未知及未來創新部份的證「真」,這稱為歌德爾的「不完備性定理」。科學都只是一種猜測和假說,它們不會被最終證實,但卻會被隨時證偽。科學無法追求永恆不變的真理,那是哲學與宗教的範疇。
 

科學隨時會因為新證據及創新而被修正與調整

 

譬如黑天鵝效應,說明我們總是用過去的經驗來判斷未來,但事實上過去與未來並沒有因果關係。
 

在歐洲人發現澳洲之前,他們所見的天鵝都是白色的,在當時歐洲人眼中,天鵝只有白色的品種。直到發現澳洲,並看到當地的黑天鵝後,歐洲人認識天鵝的視野才打開。
 

只需一隻黑天鵝的觀察結果,就能從無數次對白天鵝觀察中,推理出原有理論的錯誤與失效,也引起人們對認知的反思:以往認為對的不等於以後總是對的。
 

再譬如沒發明火箭之前,飛機是地球上速度最快的交通工具,在那時是真理,但不是絕對真理。發明火箭後呢?真理改變了,而且未來還會持續改變,因為,時間及創新會改變未來,包括科學與真理。

 

愛因斯坦說宇宙速度最快的是光速,結果,科學家還是發現了有比光速更快的霍金輻射,稱為量子糾纏。

 

愛因斯坦說:「誰要是把自己標榜為真理和知識領域裡的裁判官,他就會被神的笑聲所覆滅,追求真理比佔有真理更加難能可貴。」

 

美國科學哲學家基摩指出:「如果科學繼續通過革命來進步,那就需要新思想、另類項目、擴張不同的可能性,包括在某種意義上不算是科學的東西。」

 

台塑企業的卓越表現是建立在王永慶的創新精神基礎之上,也就是追根究底的科學懷疑主義。我本人出身台塑企業,就非常感謝台塑企業給予我在這方面的嚴格訓練。

 

金融大鱷索羅斯認為成功者要有找出錯誤及馬上認錯修改的能力,而不是堅持對的部分,他的一句名言:「世界經濟史是一部基於假象和謊言的連續劇,要獲得財富,做法就是認清其假象,投入其中,然後在假象被公眾認識之前退出遊戲。」

 

宇宙是被精心設計的,所有的萬事萬物都是由可見宇宙外的有系統、有規律的絕對真理所創造的,絕對真理與相對真理的通道就是「內心」的蟲洞,有些古代哲人都會透過靜心來打開蟲洞,專注於探索內心絕對真理的領域,這說明,我們在這世上的所有答案與力量,都是來自於內心,而不是外求於因創新,卻一直會被修正與調整的外在世界。

 

作者著有《生命解碼:從量子物理、數學演算,探索人類意識創造宇宙的生命真相》,八方出版社

 

博客來網路書店:http://www.books.com.tw/products/0010770414

 

生命解碼講堂:http://www.peace99.tw/archives/1570

 

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