疫後旅遊百花齊放、風格型態更是不同以往。雄獅集團XINMEDIA主辦首屆「2023風格旅遊節」，公佈2024年「100位名人風格旅遊大調查」，調研結果發現，超過半數的百位風格名人願意支付10~30萬享受一趟旅程，並且重視景點、體驗勝過美食，更有32.8%的名人認為，文化主題旅遊是不可或缺的元素。2024年最推薦的旅遊國家，依序為日本、葡萄牙、法國、英國、台灣。
日期：2023-12-09
「裸辭」玩當沖，你敢嗎？臉書社團有名網友以自身例子表示，大學畢業找到一份工作月薪42K，因為看到高中同學沒工作在家當沖賺很多錢，就開始跟他學習，工作只做了3個月就辭職，一開始有賺錢能過活，沒想到今年連續賠7個月，借來的60萬全部賠光，重新踏入職場並戒掉當沖，「不然再這樣下去我人生會毀掉」。對此，理財作家畢德歐夫認為，專職操作的收入應該要等於上班收入的2倍以上，最少保持這樣的水準比較保險。舉例來說，年收入有60萬的人（年終、三節全加），每個月平均有5萬，專職操作每月最好有10萬獲利比較穩。
日期：2023-12-08
教育部108課綱大量刪減文言文，讓北一女國文教師區桂芝痛批因為政治因素，而拋棄了文化品德教育根本「邏輯錯亂」，課綱中沒有「四書」、沒有了顧炎武《廉恥》，幾乎就是一個「缺德無恥」的課綱。對此，清大榮譽講座教授李家同也發現范仲淹《岳陽樓記》也被刪除，雖然相當震驚但認為，教育部一定有能力解釋清楚刪掉那幾篇文章的原因，前總統馬英九、知名作家藤井樹（本名吳子雲）也發表看法。教育部長潘文忠拿高中國文課本舉例，其實很多版本都收錄品德、修養等相關課題選文，潘文忠舉例，如翰林版高一國文有收錄《論語》和學生探討品德，高二也透過《孟子》探討品行，其他版本的國文課本也有相關內容。
日期：2023-12-08
教育部108課綱刪減多篇文言文篇幅，像是顧炎武的〈廉恥〉，引起「歷史教育新三自運動協會」不滿，批評歷史教育「去中國化」，試圖以東亞史取代中國史，徹底切割台灣學生對中華民族的歷史記憶與國族認同。北一女國文教師區桂芝認為，文言文不但能提升語文能力，還包含高度生命哲學，痛批「108課綱是一個無恥的課綱」，更稱20多年教改始終在去中國化，讓各級學校的師生沉入愈來愈黑暗教育深淵，走向沒有光的所在。區桂芝批判108課綱去中國化的影片，引起民眾討論，但也形成兩派意見。作家朱宥勳在臉書指出，108課綱從來不會「刪掉」某篇文章，它只會「推薦」15篇經典選文，「至於要不要選這15篇、15篇以外要選什麼，都是書商的自由。」教育部週五(11/8)也回應108課綱沒有廢除禮義廉恥，而是鼓勵學子思辨和生活實踐，也未廢棄文言文，且可兼顧不同時代、作者、文類。
日期：2023-12-08
台中坐擁山海、人文各色景致，就連市集也各具不同的地方特色，無論是在港口、魚市場旁，打造整區的日式氛圍市集；或是在充滿歷史感的建築街區之間，撐起一把把陽傘販售手作與小農產品；甚至是在停車場裡，打開後車廂賣起二手舊物。來到市集，一邊吃著特色小吃，一邊逛手作小物或古著舊物，就是這麼愜意！
日期：2023-12-07
羅芙奧12/2舉辦「翰墨丹青—書畫及古文物」專場，這次拍賣最特別的是有一幅張大千十分罕見的《歸妹圖》，它是近代中國戲曲專家俞大綱生前所藏珍品。羅芙奧書畫部經理陳砥翰指出，俞大綱的哥哥俞大維曾任國防部長，俞氏家族家世顯赫，來源正確，加上作品頗有知名度，以及藏家對張大千的接受度原本就高、題材的稀有性等因素，相信此作會受到不少藏家追捧。這是《歸妹圖》第一次現身拍場，羅芙奧估價為320至500萬元，最後拍價含佣金高達2040萬元。
日期：2023-12-01
新北市政府青年局旗下唯一以「製造業」為主題的基地「新北青創五股自造基地」，10 組進駐團隊將在112年 11 月 25 日（週六）下午 2 點於新北市青年局一樓大廳舉辦年度成果展，其中包含燈光裝置、金屬工藝、木工家具、桌遊設計等團隊將帶來各自手作成果，還有精彩有趣的免費體驗活動，對手作有興趣的民眾歡迎參加！
日期：2023-11-22
如果你也喜歡仰望星空、看科幻電影，對一九五○至七○年盛行的太空時代（Space Age）設計風潮，你了解多少？受到第二次世界大戰後美蘇太空競賽、人類登陸月球探索太空的啟發，迎來設計圈百花齊放的太空時代，登上探索這個時代的小宇宙，遇見「過去的未來」！
日期：2023-11-01
近年男士理髮文化復興，定期到Barber Shop不僅是為了修整儀容，更是享受從剪髮到修容的紓壓時光；不只為了改頭換面，更是寵愛自己。你想要經典側分油頭還是飛機頭？如何讓鬍子成為個人品味的配件？拜訪復古潮店與經典老店，發現那不曾改變的理髮師職人魂，在鏡中遇見煥然一新的自己！
日期：2023-09-13
「妳人生的願望是什麼？」這是第一次與星雲大師在法國談話時問我的話，對於當時喜歡清修的自己，很誠實地回答：「我希望將來在山上蓋一座小廟，在山林裡清修……」那時還想像自己在雲霧間氣定神閒的模樣，覺得遠離塵囂過超然的生活就是佛教的修行。想不到大師回答：「就這麼簡單？太容易了！」當時我想：對於擁有數百家道場的星雲大師而言，蓋一座小廟確實不難，並不知道原來這句話是在點醒我修行的盲點：這樣的修行既不能琢磨多生累劫以來的毛病，更容易長養貪婪於塵囂之外的孤僻習氣。當時的我還矛盾地反問大師：「佛法浩瀚，真正能幫助眾生的又有多少？」「佛教可以挽救顛倒的世界嗎？」大師包容一個小女孩的無知，更允許我一路繼續問他問題，邀請我跟隨他到歐洲8個國家巡迴弘法，順道在西班牙為他翻譯。就這樣，我幸運地有機會一路問他問題，無論是經典義理的詮釋，或者佛教對世界真正起什麼樣的作用？ 以及我曾經對寺院管理上的觀察所抱持的質疑……，如今想起，這是極度諷刺的對比：一個想要在山林裡修行的人，卻問佛教如何對世界起作用，就好像一些自認為很有修行的人，對社會鄙棄而隱居，卻口口聲聲說要眾生離苦得樂，試問這樣的菩提心又怎能發揮影響？ 佛教又怎能興隆？ 佛法又怎能入眾生的心？ 現在想起來都覺得慚愧不已。「您不妨回台灣，可以讓您慢慢問，未來對真理更加明白後，就可以幫助更多的人。」星雲大師的一席話，一個月後我就真的回到台灣，在南華大學研究所跟一群出家人讀書、生活。
日期：2023-09-13
