周遭很多朋友4、50歲時，工作、事業、家庭都好端端的情況下，卻突然出走，最絕決的是連根拔起地移民到國外，有的是轉換另一種截然不同的職業生涯。比如原本在調查局工作17年，辦過許多重大經濟案件的念陽，50歲之後與原本在博物館工作的太太，搬到臺東縣長濱鄉的山上開民宿，一邊接待來自全世界各地的旅人，一邊陪伴偏鄉弱勢的孩子。還有位前些年才讀完研究所的老朋友羅力，20多年前從職業軍人退伍，到媒體擔任攝影記者，後來自己拍紀錄片，因為熱愛潛水，拍攝海底生態時，看到珊瑚礁及海洋棲地的破壞，於是加入荒野保護協會，帶領一群志工守護海洋，並因此重回學校讀書，補足自身缺少的環境教育專業知識。的確，人到了熟齡階段是一個「給」的階段。回饋社會、提攜後進，因為你給得起了。同時，心情帶著幾分慵懶和散漫，可以好整以暇地開始二度學習(或事業第二春)。不過，我倒覺得年齡漸長有個最大的好處，就是能夠理直氣壯地說：「我不要！」比如面對一些「好像應該」必須做的事，就可以稍微大聲地說：「我年紀大了，不要可以吧！」比如不再委屈自己，可以做些「理想性」的事，也許不一定很賺錢，只要讓自己樂在其中。想起張曉風老師說：「一切正好，有看雲的閒情，也有猶熱的肝膽！」勇於改變、接受挑戰的朋友都是處於正好的年紀！這種不管幾歲，不斷重新學習，開展生命不同面向的朋友，個個都活得興高采烈。卸任荒野保護協會理事長這十多年，寫文章、演講，同時不斷對抗著自己的質疑：「所為何來？有用嗎？」就如同當理事長時的心情，最耗費心神的不是開不完的會議與參加不完的活動，而是夜闌人靜時，不斷和自己的無力感對抗著。總覺得要從別人的經驗裡學習是一件非常困難的事。有所體會的人，不勞你多說，他自然就會去做；但是無法體會的人，任憑你苦口婆心，他仍是我行我素。簡單講，懂的人，你其實不用說；不懂的人，說了也沒有用。假如世間事真的如此，那麼多年來不斷寫文章、不斷演講，豈不是庸人自擾嗎？因此，每當收到讀者或聽眾的回饋，我都非常感激，這些鼓勵正是我對抗無力感的力量。
日期：2023-05-24
和哥哥回想兒時記憶，當時田裡生物應該更多，還記得的有野兔、虎皮蛙、澤蛙、金線蛙、泥鰍、鱔魚、水蛇、螢火蟲…，還有溪溝裡的鯽魚、田螺、土虱、狗甘子…，可是現在他們都哪裡去了？ 去年毒油事件爆發之後，我們才知道製油大廠的老闆並不吃自家產的油，而是特別從外國進口的。可是大家知道嗎？有很多農夫也不吃自家田裡種出來的作物，他們總是另闢菜園，稻米也是特別留某一畝的稻子給自家人吃。
日期：2015-01-25
和哥哥回想兒時記憶，當時田裡生物應該更多，還記得的有野兔、虎皮蛙、澤蛙、金線蛙、泥鰍、鱔魚、水蛇、螢火蟲…，還有溪溝裡的鯽魚、田螺、土虱、狗甘子…，可是現在他們都哪裡去了？去年毒油事件爆發之後，我們才知道製油大廠的老闆並不吃自家產的油，而是特別從外國進口的。可是大家知道嗎？有很多農夫也不吃自家田裡種出來的作物，他們總是另闢菜園，稻米也是特別留某一畝的稻子給自家人吃。
日期：2015-01-20
我想這需要掌權者翻轉建設思維，在寸土寸金的城市中保留所有的綠樹，甚至創造更大的綠地空間，也許可以從盆地周遭山稜、城市濕地和公園來談。
日期：2014-12-16
我想這需要掌權者翻轉建設思維，在寸土寸金的城市中保留所有的綠樹，甚至創造更大的綠地空間，也許可以從盆地周遭山稜、城市濕地和公園來談。
日期：2014-12-15
杜威博士認為教育要從實踐中學習，所以提出【教育即生活】的主張。我們相信教育是要讓生命更充實、豐富和更完整，「從特殊經驗去尋找經驗的普遍性，再從普遍性回來深入刻畫經驗的特殊性」，與世界真正的連結，才能讓人在自然萬物面前懂得謙卑、珍惜一磚一瓦一草一木、願意伸出雙手扶持老弱殘疾孤獨者、面對紛擾塵世能夠攜手合作。
日期：2014-11-20
杜威博士認為教育要從實踐中學習，所以提出【教育即生活】的主張。我們相信教育是要讓生命更充實、豐富和更完整，「從特殊經驗去尋找經驗的普遍性，再從普遍性回來深入刻畫經驗的特殊性」，與世界真正的連結，才能讓人在自然萬物面前懂得謙卑、珍惜一磚一瓦一草一木、願意伸出雙手扶持老弱殘疾孤獨者、面對紛擾塵世能夠攜手合作。
日期：2014-11-19
福山植物園為兼顧人與野生動物的權益，採取總量管制，入園必須先行登記申請。另外也顧及早上黃昏是野生動物活動最頻繁的時間，所以一般遊客必須要九點以後才能入園，下午四點就需離園。長期下來，營造出這一塊人與野生動物可以合諧共處的樂園，這也是荒野保護協會急欲追求的夢想。
日期：2014-10-13
