編按：高年級的你， 還是堅持「錢留子孫」？拼命存錢捨不得花，只會落個吝嗇之名；大筆的遺產，更常常成為子女鬩牆的導火線。作者和田秀樹擔任老年精神科醫師35年，診治超過6000名老年人，一年解剖一百例大體，最後他明白，沒有任何人能在年過85歲之後，大腦沒有阿茲海默行神經病變、體內沒有任何癌細胞、動脈沒有任何硬化症狀。換句話說，不論怎麼努力，人終究只能接受年華老去。坦然認老，不是認輸棄守，而是把注意力放在自己還能做的事，從容不迫的面對老年生活，成為一個有格調的高年級生。
日期：2023-03-31
二戰結束前夕，1945年（日本昭和20年）6月，當時年僅16歲的中村恒子，為了成為一名醫生，隻身一人從廣島的尾道市遠赴大阪。直到現在90歲，恒子醫生仍然一直從事精神科醫師的工作。恒子醫生原本每週上6天的整天班，從2017年8月開始，終於減少為一週只上4天班。身高148公分，體重不足40公斤的恒子醫生，個子嬌小，說出來的話，充滿了溫暖和深深的慈愛。病患聽了她的話，都找回了活下去的勇氣。就好像微弱、細小的搖曳燭光，再度回復為熾烈的火焰一般。不僅是患者，恒子醫生周遭的人看到她澹然工作的樣子，或是感受到她的溫暖個性，都因此獲得勇氣，打起了精神。身為採訪撰述者，我也是受到恒子醫生關照的其中一人。她的生活方式，用一句話來說，就是「恬淡慢活」。不精明、也不追求效率，總是專注於活在當下，而且絲毫沒有勉強自己的感覺。恒子醫生總是隨順自然的樣子，讓我們發現「原來可以這樣過日子」，「沒想到這樣的生活也很不錯」。怎麼做，才能夠像恒子醫生那樣恬淡慢活、「智慧處世」呢？接下來，請一起來了解她波瀾壯闊的人生經歷，和她的處世哲學。
日期：2022-11-08
新冠疫情肆虐全球逾2年的時間，病毒的腳步至今仍未停歇，台灣自然也無法倖免，台灣對抗疫情初期，採取的是「類清零」政策，時至今日，清零策略已無法奏效，傾向「與病毒共存」，讓大部分染疫民眾待在家進行居家隔離、照護。然而，這樣的方式也漸漸衍伸出許多「悲傷」情況，一名新北消防員便分享自己在疫情中所見的現象，其中，「孤獨死」最令他感傷。
日期：2022-05-24
編按：常在網路分享殯葬業工作內幕故事的作家大師兄，在火葬場擔任技工（接體員）多年，他有感於工作是一年一聘、怕再過幾年會失業，30多歲的他日前決定辭去工作讀碩士班，希望能一圓過往的老師夢。不過就在當「無業遊民」的同時，竟然收到高雄城中城大火痛失雙親的乖巧妹妹傳訊息，告訴大師兄說，如果經濟有壓力「我匯過去給你」，讓他超感動。大師兄在臉書發文說，其實，我人生的貴人，算一算真的很多。某天一早起來收到訊息，原本以為是銀行貸款林小姐，或是投資專家張老師之類的，後來想一想，這位是上次他去高雄演講時，在城中城大火失去雙親那個很乖巧的妹妹。「那時候我不太會安慰人，只給了她三本書，我永遠記得那時候我寄書給她問她家地址，她回答我說『我家燒了』，我真的是很白癡！」還有一位在竹科上班的高中同學來替朋友送油飯，兩人天南地北閒聊，臨走前同學突然說，「小胖，雖然我們後來沒很熟，但是你有困難要直接跟我說，20萬內都能先讓你撐著，記得打給我」！大師兄說，沒想到一個那麼久沒見面的朋友，這麼挺自己，雖然他沒打那通電話，不過這份情他記下了。他也想跟妹妹說謝謝，「其實叔叔過的很好，只是習慣性哭窮而已，有賺錢了記得要對自己好一點，多帶狗狗出去玩，人生精彩的事情還很多呢。」（原專訪刊載於2021/10/25，更新時間為2022/3/26)
日期：2022-03-26
編按：本業是冷凍空調工程技師的股素人，曾在1998年進入股市，當時只會「憑感覺」買賣股票，3年不到即因嚴重虧損套牢而黯然退場。2008年，悟出「買股的3個15準則」與「3個先決條件」的原型理念後，重返股市，從此不再虧損、安穩獲利。股素人現在處於半退休狀態，不僅每年領穩定股息，靠著土法煉鋼篩選股票，還在同一社區買下三間房與家人同住。本文摘自股素人於2020年出版之《拒當下流老人的退休理財計劃》
日期：2021-11-04
孤獨死的往生者似乎都以窮人為主，雖然有時也會聽聞獨自生活的有錢人自殺，但將自殺納入孤獨死範疇這個問題，在世界人類學家之間依然眾說紛紜，這裡就暫且不提。然而，我從沒見過在高級別墅或豪華住宅中留下名貴家具，被金銀珠寶團團包圍，隔了很久之後才被發現的孤獨死往生者。
日期：2021-04-03
處在鋪天蓋地鼓勵消費的行銷廣告中的我們，又該如何開源節流？以下是Rosa博士的3個建議...
日期：2020-12-18
一九四一年九月五日，電影《大國民》上映，創新的敘事結構、特殊的視覺風格，對後世影響極深，是教科書等級巨作。但當時的觀眾多認為此片混淆難解，票房奇差無比⋯⋯。
日期：2020-12-02
隨著社會型態的改變，近年來越來越多人是「一個人」的離開，關於孤獨死，相較於一般人的排斥，《一個人的老後》的作者上野千鶴子有著不同的看法...
日期：2020-08-04
編按：生，老，病，死，是每個人必經的生命歷程。一般來說，台灣民眾花在治喪的費用，包括棺木、告別式、靈骨塔位的安放等，粗估約30萬元。當然，有些人認為儀式簡單隆重即可，有些人對靈堂佈置要求較高，根據家屬的需求不同，治喪費用將會有所增減。傳統觀念認為，父母的喪葬費用是子女的義務及應盡的孝道。隨著社會變遷，有些父母選擇簡化自己未來的葬禮，現在甚至還有「靈葬」的觀念；而這些新時代的治喪方式，對子女來說也能從過去沉重的負擔中得到解放。
日期：2020-02-03
