掌權者創造鬼神讓人民害怕，為了利益，又創造樹靈塔安撫害怕鬼神的人民，得到更多破壞山林的藉口。
今天，在剛接手的一塊四分農地作破土祭祀，準備開始種植作物。
隨行有幾位小朋友，這群小朋友去年上過我自費籌辦的兒童生態班，說起來跟我感情還算不錯，雖然有時會比較調皮一點，但是都擁有鄉下小孩的純樸個性。
其中有位小女生問我：今天為何要拜拜？
這是一個好問題；我反問她：你家裡平常為何要拜拜？
小女孩說：因為媽媽說，拜拜神明會保佑我們平安，保佑我們賺大錢。
我又問小女生：所以你家有賺大錢了？
小女生說：沒有。
先不管有沒有賺大錢，就這個問題看來，我們從小就被教育要敬鬼神，是為了任何事情要有個結果，或是克服恐懼、不安時，跟神明拜一拜、說一下，就可以完成心願了。其實這是一種把人神格化的教育方式，是古代為了方便管理人民，創造出一種威嚇式的方法，當成功創造了一個虛無的神，接著就創造一個實體的神，那就是──皇帝，因此皇帝也稱為「天子」，上天的孩子是不能被忤逆、不能被挑戰的，否則你就是逆天了。
既然是天子，就可以掌管所有人的生殺大權，但是，人民的服從並不是因為尊敬這位天子產生的，而是因為害怕死才服從的；在這樣的時代，連人命都可以被一個人的一句話斷送了，更何況是其他動物的生命，自然不用談到生命平等這件事了。
這樣的神格化教育，最後造就許多現代的人在各種生活層次上，成為服從上層權力，但又想擁有權力來主宰其下層的人，包含養了寵物都要寵物先學會服從主人的命令，因為主人自認「我給你吃、給你住、我愛你，我就是你的天。」
「神格化」之後，人類就把自己當成萬物的主宰者，以為自己逐漸偉大起來，開始可以目中無物了。
但若認真的從頭到腳剖析人類，又會發現人類的脆弱與無能。
從身體機能來看，人的皮膚沒有毛與厚皮，無法保暖，也無法防衛利器傷害；沒有利爪可以掠食或禦敵、沒有靈敏鼻子可以嗅出危險的味道、沒有跑得快的雙腿以追捕獵物或逃離危險。光是上述這些，人類你覺得自己偉大在哪裡？
若許有人說：「我們人類智商高，會發明很多高科技的東西！」是的沒有錯，這些高科技製造了空氣汙染、酸雨、化學毒物，更甚者發明了可以遺害子孫千萬年的核能，這就是我們人類的高智商啊？
所有生物（除了人類）的造屋、交通、飲食等，都是取自自然，又還之自然。我們人類的高智商則是破壞山林，在良田沃土蓋上水泥大樓、鋪上柏油，硬生生地讓供養我們食物的土地變成了死亡之地，所以才會有政府官員強拆人民家園的事件發生。
若我們能從小教育我們的後代子孫，土地才是供養我們的神，是不能被少數人擁有的，更不能拿價錢來衡量土地產生的所有價值，如此生命才能被看見、被尊重，而不是讓神格化自己所產生的自我膨脹感作祟。
最後我回答了這位小女生的問題：
我並不是要拜拜，我只是想跟這塊田地的所有生物說聲抱歉！因為我要種植作物，在踩進土地與墾土期間，希望他們能借我方便，不想因為自己的需要而傷害了他們。
或許這還是我自己一廂情願的想法，但在農地經營上，我從不做全面翻土，而會用小面積漸次翻耕，讓生物能有躲藏的空間。待我開墾到最後的土地時，最早翻耕的地區已經又長滿各式植物，又可以回頭讓生物躲藏覓食，如此才能與生物共同擁有土地的權力。
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