隨著時代便利，「新的就是好」、「用過即丟」的觀念在30年前的日本蔚為主流，但松場夫婦堅信著能修補、整修的「老東西」才是無價之寶的觀念，回到只有廢棄銀礦、人口僅有四百人的偏鄉小鎮—島根縣大森町，開啟了「創業」之路，在眾人都不看好的狀況下，漸漸將鄉村的土地價值推廣至全國，引起日本媒體競相報導，而松場登美女士也特別來台，向台灣的朋友們分享她的心路歷程。
從無到有的「復古創新」的創業生活：首先買下一座百年茅草屋
早在1981年，當時還是家庭主婦的松場登美，和她的先生松場大吉回到了五百人不到的家鄉—島根縣大森町，當時的他們有一個不切實際的夢想，想把「鄉村的美好」傳遞給更多人知道。
登美女士分享提到，日本佛經常言：「山川草木皆成佛」，即為大自然當中都蘊含著佛的存在，之所以選擇回到島根縣創業，就是希望「務農的同時也能兼做事業」。
▲登美女士在家附近收成後的滿足神情。（圖片來源／熟年優雅學院影片）
她表示當初創業的理念，正是相信著「自給自足」就能創造出不一樣的文化，因此以拼布業作為起點，透過一針一線來販售服飾，並成立公司「生活研究所」、開創品牌「群言堂」。
但是回到一個連鐵路都不會經過的小鎮，又該怎麼發展起？
松場夫婦先從廣島縣撿回了一棟百年的茅草屋，進行翻修，松場登美表示，茅草屋在日本已日漸少見，他們之所以會撿回這個物件，是因為他們堅信「唯有留下來的產物，才能培育下一代的職人」，也因為這份堅持，使得他們的年輕員工懂得鋪換茅草屋頂。
▲百年茅草屋被稱之為「鄙舍」，以上為鄙舍一年之中的模樣。（影片來源／群言堂）
隨後也因為買下已廢棄數多年的舊武士房舍「他鄉阿部屋」，改造成民宿，才得以重現當年古民家的生活— 不用電燈、瓦斯，用傳統的煤炭爐起火的浴室、使用土鍋烹煮每頓飯食，登美女士也笑言，她也很意外當初用盡老本、借錢買下的「他鄉阿部屋」，在交通不便的情形下還能如此受到歡迎。
很多來自海外的客人，都是特地遠道而來，買這裡的「生活體驗」。
▲他鄉阿部屋的從無到有的改造情形，一併收錄在影片之中。（影片來源／群言堂）
低效率、低生產 意外迸發獨特的服飾價值
以拼布、服飾做為起點，意外讓松場夫婦發現這個工作的價值，「善用捨棄不要的商品，再創新製造出具有溫度的商品」，找來鄰近的婦女們一起來織拼布（隨後也成了內勤員工）、他們運用老舊的織機來織布，雖然織布效率遠低於現代化的織布機，但是卻能織出擁有不同質感的織布。
而群言堂的員工也特別走進山林，運用山林裡的植物作為天然染色的染料，將「山林調色盤」成了群言堂服飾的最佳色彩選擇。松場夫婦認為，現代的服飾製造多發包給海外，但群言堂的服飾，就是要以在地製造、在地職人進行製造。
登美女士她認為，「消費是對未來的一種投票」，她表示追求時尚的東西，往往會隨著時間而消逝掉，而她現在的夢想，就是能持續這份事業跟生活達50年。
▲群言堂的服飾會隨著季節，推出大自然樣貌的服飾設計。（圖片來源／群言堂官方臉書）
