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我買到了我要的靈魂 P.58

我買到了我要的靈魂 P.58

一支廣告,使得門諾醫院院長黃勝雄的人氣指數衝到最高點,讓原來認識他的人更加喜歡他,讓原本不認識他的人,爭相想知道他是誰。網路上,他的故事被網友不斷地傳閱,而他奉獻門諾的精神,也在人們心中發酵,在坊間延續開來……

黃勝雄,被門諾前院長薄柔纜的一句「花蓮很遠,美國很近」所感動,一九九三年回台服務,他說要將十年的時間奉獻給門諾、奉獻給神,這九年的台灣生活,有感動,也有失望。目前他正為花蓮的老人社區到處奔走,他期望,不論能否在他任內完成,這個社區一定要蓋成,一定要讓很多獨居老人擁有一片屬於自己的天空。

篤信基督教的他,心中有太多想做的事情,不過,他也擔心自己的身體無法讓夢想成真,他總是謙卑地說:「如果上帝允許的話,我可以做更多有意義的事。」到底是什麼樣的魔力,讓他成為員工眼裡最具魅力的長者,也讓所有看過那支廣告的人,對他讚賞不已?以下是他接受《今周刊》專訪的紀要:

《今周刊》問(以下簡稱問〉
:今年是黃院長任期的最後一年,退休後,你是否有什麼規畫?


現在的醫生比較功利主義──總想錢多事少離家近

黃勝雄答(以下簡稱答〉
:我們院裡是三年一簽,這次我不會再簽了,對我的生涯規畫而言,不是我想要做的,所以,只再待到明年,剛好十年,跟我當初的承諾一樣。至於我以後做什麼呢?我心裡有一些計畫,不過能否實現,要看上帝是否成全。

聖經雅歌第四章有一個說法:「我們的人生,像一片雲霧很快就消失了」。所以明天是什麼日子,我不知道,如果上帝允許的話,那我就可隨心所欲,第一,我想,我這一輩子虧待我家人滿多的,所以我應該分點時間給他們,因為我不知道我還能活多久。

另外,上帝還允許,而我也健康的話,我想做些更有意義的事情。我希望去影響下一代的醫生做一個好醫生,現在的醫生似乎較功利主義,總希望錢多、事少、離家近。

至於如何影響這些醫師呢?其實很簡單,只要他們請我去演講,我就去,希望能用我的理念去影響新一代的醫師。而我之所以這麼做,只是出自一個很單純的動機,因為未來他們會照顧像我這樣的老人。

另外,我想帶動一個法制的觀念,讓法制應用在生活上。就像李登輝以前說他只要做一任,下一任換人做做看,但是他周遭的部屬卻一再地說:你做得很好,而且有很多事情未完成,你應該繼續做,所以就再做一任,就如同常有人對我說:門諾醫院的老人社區還沒建設完成,你應該留下來。這些都是沒有法制的觀念。

權利使人腐壞,越有權利越腐壞,這種例子太多了。一個民主社會是應該給大家一個機會,而不是獨占。沒有非誰才能做的事,如果上帝成全的話,一定會做下去。

退休後,我想做另一件事││寫一本神經外科的教科書,我要找一個團隊一起寫,大家把其理念表達出來,作為一本可以供學子參考的書籍,也希望五年後,有另一批的人再來更新、糾正,讓正確的理念不斷延續。

問:還記得「花蓮很遠,美國很近」這句話,曾經讓你感動地回台灣服務,為什麼僅設定十年留在門諾,如果這裡需要你,你會繼續留下來嗎?


台灣不僅是錢淹腳目──也有很多有情操的人

答:這是依平均活動量的生命長短而定。在一九二○年代,人的平均壽命約三十歲,你絕不會一個計畫說要做十年,而一九五○年代約五十歲,你可能還沒退休就死掉了,在七○年至九○年代,則約七十五至八十歲,六十五歲大概就可以去享受人生。我覺得我虧欠台灣太多,我應該回台灣,剛好美國的制度,讓我可以在五十五歲退休,所以我想我可以回台做到六十五歲。

回台灣,不只是這句話的關係,而是一些人高尚的情操所致,像是史懷哲、井上伊支柱、薄院長等人,都為人們奉獻了大半生。台灣人應該想一想,他們能做到,台灣難道都沒有人做得到嗎?那我希望我是第一個。我相信,台灣不會僅是錢淹腳目而已,也有很多很有情操的人才對。

問:你說過:「物質上的東西我都有,但生命真正的意義不在物質,我是回台灣買靈魂的」,你買到你要的靈魂了嗎?這是什麼?可否與我們分享十年前後的差異?

答:哈哈哈!我買到了,我真的買到了,但還有欠缺。至少我可以抬頭挺胸跟台灣人說,我付出了,我不是行屍走肉,有很多人只是從社會攝取,但卻不願付出。而我的付出,有痛苦,也有代價,我回台灣後,變成有氣喘、有關節痛,但我心中的喜樂及我營造出醫院同工的喜樂,那種一起為別人服務的心,是我最大的成就感。

其實,現在要找醫生到花蓮來服務,還是滿困難的,但我很欣慰的一件事是,花蓮最遠的村莊叫卓溪鄉,從花蓮市區開車到那裡要三個多小時,那邊有很多的原住民,就醫不便,所以門諾與健保局做了一個計畫,由我們派一個醫師駐在那裡二十四小時,為他們服務,我很高興,很感恩門諾的醫師願意做這樣的奉獻。

而我的欠缺之感,是感慨社會制度沒有辦法獲得有效改善,例如花蓮的獨居老人很多,約有四千名,而我們送便當的數量只有四百個,僅占十分之一,一方面是距離關係,一方面是經費問題,這是我很痛心的地方,這個問題不僅存在花蓮,應該要大家共同努力去做。

我想,我做了,希望有人前仆後繼,有更多人的來做。


花蓮是個慢半拍的社會──台灣最後的一片淨土

問:你找到心目中門諾醫院的接班人,解除你心中的憂慮了嗎?

答:之前我們有找到四、五個人來談,有一個應該可以前來,他人現在美國洛杉磯,原則上今年十一月前來上任,不過,他因事須延到明年八月才能來,所以我會暫代至明年。

問:近十年的花蓮生活,可否談談你對台灣社會的觀察,及你心情的起伏?最難忘的事?

答:我到花蓮九年來,沒有看到一個凶殺案、一個槍殺案,花蓮是個純淨,慢半拍的社會,是台灣最後的一片淨土,要永續經營的話,還需大家的付出。而從付出中,我得到另一種感動,我覺得台灣人很慷慨,每年的捐款額相當驚人。不過,我認為,台灣人的錢應該捐給教育機構,美國絕大部分有名的學府都是私人興學,所產生的孳息,可以應付全校的七成支出,這樣才能營造學術自由的氣氛。

台灣人相當有愛心,願意將錢捐助出來,只要有人登高一呼要社會支援,台灣人都樂於助人,但錢是否用在刀口上,或是太奢侈,隨便亂用,值得深思,畢竟台灣沒有一個很好的監督機制。

問:你認為台灣目前醫療體系最缺乏的是什麼?需要做怎樣的改善?

答:好多好多地方都應該改善。記得一九八三年,我曾回來參加那時候的國建會,當時行政院長是俞國華,他說二○○○年要實施健保,後來郝柏村說九七年、連戰說九五年,也就是說,健保制度沒有充分準備就趕鴨子上架了。

尤其令人詬病的是轉診制度,原本是美意,但卻被講話大聲的政客及大醫院給否決掉了,現在變成一個不三不四的制度;而且很多數字讓人啼笑皆非,統計上表示,健保局的錢只用到五.四%的國內生產總值,所以健保局天天都在找錢,美國用到一四%,日本、德國及法國都用八%,表示我們的健保醫的病都是小病。不公平雖然很多,但有健保總比沒健保好呀!


台灣人要學習什麼叫做民主

我認為,健保法應該逐項地去把不合理的項目改善,但問題是台灣有一個很奇怪的政治生態,要先解決國會才行,健保法是立法院通過的,可是一旦健保局要依法做調度時,立法院又說不行,這表示立法院在自打嘴巴,立法院諸公是天下的太上皇,這是不對的。

而且,健保法保障了部分國民,公教人員是以本薪的四.二五%投保,而一般人員卻是全薪投保,這實在是太不公平了!這是一國兩制,一國三制,有機會我一定會去向政府反映。

問:門諾醫院未來在台灣或在全世界的角色是什麼?你已達成多少的目標?

答:門諾醫院是很小的一點,宗旨是扶植最弱小的弟兄,讓他們知道有個機構,去幫助需要幫助的人,希望從簡樸中學習到永續經營,門諾要讓人家知道,它會讓被離棄的邊緣人得到一個保障,如原住民及老人。

問:你對政黨輪替有何看法?

答:我覺得很好,政黨輪替,是對整個國家要步入民主所應該有的過程,簡單一句話,在阿扁還沒做市長前,去戶政事務所拿戶口名簿,簡直就像去了衙門,但現在還有茶水喝,這是輪替後的代價呀!

我不是民進黨,我也很討厭那些不管是哪個黨派歪哥的人,政治家應該要有高尚的人格,應該多去學學外國的民主,就好比李遠哲,他比我有勇氣多了,但畢竟他不懂政治的技巧,所以常常遍體鱗傷。

問:你對台灣相信有期許,也有失望的地方,能否談談你認為目前台灣人最應該努力的地方是什麼?

答:台灣人要學習什麼叫做民主,你的神聖一票要怎麼投,台灣一直在進步,這是很欣慰的事,但要去縮短成長的痛苦,需要更多的智慧,民主的過程,四十九票一定要服從五十一票,不好的就會換,天下沒有十全十美的制度,有一句話說,有些事情當你沒有辦法解決的時候,就交給上帝,不要失望,當一扇門關上時,它會開啟另一扇窗。

問:你跟證嚴法師可說是全台甚至全世界最受注目的人物,可否談談你如何看證嚴法師?

答:我很尊敬她,她是很慈悲的女性,他們的組織龐大,而且做了很多的善事,我想是應該值得去頌讚、去鼓勵的。


1. 黃勝雄:當你沒辦法解決時就交給上帝,即使祂關了這扇門, 也會開啟另一扇窗。

2.

3. 黃勝雄主攻腦神經外科,每次看病人,都花上三、四十分鐘相當地仔細。

4. 人生像一片雲霧,很快就消失了。

5. 黃勝雄退休後,想找一個團隊合寫一本教科書。

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