自古以來，除了戰爭的「圍城」之外，沒有任何事比瘟疫侵襲更能考驗集體人性了。驚恐、隱瞞、自私，歸咎是人性本能反應，尤其面對「封院」、「封街」、「封城」時更是如此。俗語說「患難見真情」，應該改成「患難見人性」才是。由於驚恐，排斥 SARS 病人，隔離者及專屬醫院進入，成為自發性全民運動。由於驚恐，「封院」、「封街」過程出現歇斯底里抗爭及紛紛駕車逃逸。而電子媒體卻像嗜血鯊魚般，捕捉及誇張每個可以引起最大驚恐、產生連鎖歇斯底里的畫面。
由於隱瞞，抗疫初期台大醫院傲人的「三零」紀錄被和平醫院撕破，病毒由和平醫院迅速蔓延至仁濟、中興、建安，而後萬華社區。和平「封院」結束，繼之以萬華「封街」，而後逐區管制。
一向以傳染病學及防疫績效聞名的台灣，只因為和平院方犯錯及北市衛生局掩飾，一錯再錯，不但陳靜秋等醫護人員平白犧牲，台北還向下沉淪，成為國際禁止往來的「高度傳染區」。
由於自私，一些 SARS 疑似病患到處接觸，散播疫毒，許多隔離者偷跑，搭乘客運、捷運；許多商人囤積哄抬，發國難財；許多國人照常旅遊中國，並繞道非疫區（如日本）回國，企圖規避隔離。而規避責任的官方，也不曾及時堵住中、港兩個直接感染源，對隔離名單及追蹤掉以輕心，同時未及早強迫大眾運輸及密閉公共場所戴口罩。這些都為院外感染的擴大開了方便之門。
由於歸咎，邱淑媞在防疫初期不斷砲打中央，累積個人聲望，市府其他官員也有樣學樣，如指內政部長突檢居家隔離者是「作秀」，指北市對隔離者已有效掌控。
這些徒具宣傳意義的口水戰，大都禁不起事實對照，很快被戳破。而也正因為市府團隊「作秀勝於做事，對抗而非合作」，中央與地方裂縫加大，疫情反而一發不可收拾。
瘟疫中呈現的人性是「極限下的人性」。雖然卡繆《瘟疫》或馬奎斯《愛在瘟疫蔓延時》，都嘗試描寫人性的光明面。但歷史顯示，恐懼、無知、過度反應，才是瘟疫中主要的人性。古希臘最偉大的領袖伯里克里斯，就是在瘟疫襲擊雅典時，被政敵煽起群眾驚恐，逼他下台。文藝復興先驅薄伽丘的《十日談》，也記載了當時瘟疫侵襲下，佛羅倫斯的謠言滿天飛及人性偏執。
儘管如此，瘟疫也是考驗人性的關鍵時刻。如同戰爭的「圍城」一樣，只有齊心對抗侵略，克服人性自私面，堅持不傳染他人，才能制止病毒擴散。衛生條件落後的越南，已經因為隔離成功而通過這個考驗。現在是台灣在接受這個考驗了。
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