深秋週末，一群人走在台北市青田街的院落裡。在志工的帶領下，認識老樹、認識日式舊邸的格局，以及屋舍沈澱下的人文遺跡，這是「再造青田歷史街區活動」。藉著這個活動，志工與居民向文化局與都發局請願，惜物惜時，不只要善待古蹟，將來更要想辦法活化舊時院落。
政府腳步不夠快的時候，人民起來自己做。台灣頭到台灣尾，多少個文史工作室，多少這一類自行集結的民間組織，正凝聚著台灣的共同記憶。
那塊地簡稱「西九龍文化區」（全名叫「西九龍文娛藝術區」），佔地40公頃，位於整個西九龍填海區334公頃的最尖端。此地將包括數百億港元的投資計畫。譬如說，一場國際競圖的結果，建築大師Norman Forster的作品是為它罩上大型「天蓬」。單是這項工程，就要耗資40億港元。
金額特巨，人們在意的也是其中的資源分配，尤其牽涉到龐大的硬體建築。換句話，人們用的是「地產思惟」而不是「文化思惟」去看它。人們關心怎麼樣競標、給單一財團或者分成細件、一次過還是分期過等等。至於更為關鍵地，「硬體」中將承載怎樣的內容而表現香港的文化特色，除了少數文化人在持續關切，反而顯得不重要了。
什麼是香港的「地產思惟」？簡單說，從英國殖民時期開始，香港以地產開發為基調，高樓代表大規模的商機，而摧枯拉朽，一切從零開始，本是地產界的操作習慣。其實，香港島也有充滿軼事與掌故的「西環」與「上環」，除非把老屋老街毀去新建，懷古的地點不會受到地產商青睞。
西九龍恰巧是空白的畫布，一切可以從零開始！目前，香港政府已經發出邀請書，地產商摩拳擦掌，正準備大顯身手。媒體上偶有文章示警，譬如香港一家報紙的標題：「文化混地產，混合變混亂」。文中也質疑著文化的籌辦，是不是可以委給地產商？而地產商的重點會不會只在成本效益？文章的結論說，寧可還原基本步：像香港過去的情況一樣，文化給政府負責，商業項目才由商業機制承擔。
用我們台灣的眼光來看，這個計畫問題多多，並不是交給政府負責就放心！先是倉促上路，缺少交換意見的管道。文化界不曾表達意見，也沒有辦過諮詢民眾的公聽會，雖然是為公共利益而做，卻沒有把公共討論納入其中。更何況西九龍是片新生地，即使有現代感的「硬體」出現，包括與高科技的「天蓬」與「穿梭列車」，如果缺乏地域文化特色作為填充物，外殼容易落伍，總會讓別處更新穎更突出的建築形式迎頭趕上。
我們台灣，在政府與商業機制之間，市民社會的自主空間愈來愈堅實。任何文化建設，由文化界與民意磨和切磋，而後浮現的結論才更符合各方需要。像這個青田街再造運動，體現的是在地居民的心聲，卻又與文化創意產業的前景隱隱然和拍。它儉約而惜物，具體而可行，正是台灣在文化思惟上領先近鄰的一個例子。
