「機會有兩種：一種是偶然碰上、一種是自己創造。無比艱難之時，我們必須創造自己的機會」（西鄉隆盛）～《菊花與劍》
撰文：上報 陳怡杰
「我們3個人決定來台北抗爭時，就沒想過退場。」歌手巴奈．庫穗（Panai Kusui）、那布（Nabu Husungan Istanda）與前原民台台長馬躍．比吼（Mayaw Biho）不滿原住民族委員會2月18日公布《原住民族土地或部落範圍土地劃設辦法》將傳統領域範圍排除私有土地，2月23日開始於凱道夜宿抗爭，活動百日當天（6月2日）遭警方趁大雨滂沱強行拆除，轉至公園路、常德街口持續夜宿表達訴求。
6月2日，凱道抗爭第100天，300名警力再趁罕見大雨，一舉清空凱道現場，
成員被迫轉移捷運台大醫院1號出口處持續夜宿抗議。（攝影：李昆翰）
5月2日，凱道抗爭現場首次遭拆除，現場原住民藝術品與圍籬被移，巴奈神情無力。（攝影：李昆翰）
抗爭逾120日
「街頭生活4個月，上廁所去捷運站使用，盥洗趁中正運動中心營業時去洗，有時太熱，我和那布有買一條水管，會去二二八和平公園公廁，把水接進殘障廁所洗冷水澡。」每天大約7點起床，巴奈等人把帳篷寢具收好，騰出捷運出口人潮所需走道，開始與警方對視而立的1天，這樣的日子，已持續120天。
睡前巴奈與那布、馬躍等夥伴會開小組會議，凌晨1點捷運站燈光熄燈，只剩台北街頭路燈亮著，不過維持在旁看守的6名員警，一直24小時輪班持續。
6月3日後，另一段街頭抗爭生活展開，有時晚上辦原住民權益講堂，會後巴奈帶著聽眾唱和古調，晚間成員聚集開小組會議。（攝影：葉信菉)
彷彿沒有盡頭的等待，轉至捷運出口處駐紮，人潮來往很多，但似乎不太注意這群人在做什麼，「目前什麼成果都沒，唯一有進展的，就抗爭天數一天天增加」巴奈說。
凱道上的Panai
4月10日，巴奈在凱道發表睽違9年的EP《凱道上的稻穗》（稻穗，阿美族語Panai的意思），從錄音到拍攝封面，破天荒都在凱道完成，當中特殊的與何欣穗重唱一首她22年前寫下的〈更好的理由〉。
「1995年寫這首歌時，我27歲還寄居台北，不斷給自己喊話，即便住在都市裡，只要手牽手唱歌，還是可以勇敢，自己要有勇氣面對困難」，「跟現在有點像，凱道抗爭時想著要唱什麼歌，那時也不知道會待凱道多久，就想給自己喊話『勇敢吶』。」
「駐紮時沒想過會超過120天，不過去想也無意義，蔡英文執政了不起3年、最多7年嘛。」
「我不管了」
對政府對口態度，巴奈抑鬱不平「姚人多（總統府副秘書長）已經毫無誠信，5月2日在凱道第1次被驅離，有共同朋友開始牽線聯繫，最慢在5月30日端午連假前（本文受訪時間為6月16日），都仍和府方保持聯繫，共同朋友要現場這邊趕快討論共識，決定要不要進總統府談，姚人多也知道我們正在討論，沒想到連假後第3天（6月2日）突然派員警把我們清了，姚人多另叫朋友轉述『我不管了』。」
巴奈認為，權利要先被主張、主張完成才能定義，定義完後再交立法議決，「現在卻以沒有法源，否認『傳統領域』定義，這是錯誤命題」，她強調「原住民族歷史正義與轉型正義委員會」（下稱原轉會）3月20日早做結論，「原住民傳統領域生活空間是完整的，不分公、私有地，但這樣一個組織做了決議，組織本身卻不像『不當黨產處理委員會』，原轉會沒法源、沒預算、沒調查權，根本動彈不得」，「人是一直生活在土地上，統治政權才是不斷更迭替換，歷史軸拉長，部落真實聲音才聽得見。」(全文連結...)
3月5日，巴奈、那布、馬躍3人在「原住民族青年陣線」以高歌圍舞，
表達對《傳統領域劃設辦法》排除私有地的不滿後談話。（攝影：李昆翰）
