我們相信這個社會需要怒目金剛，當頭棒喝，喚醒公民意識。但它也需要慈眉菩薩，少一點謾罵，多一些行動，用善盡義務，身體力行來愛護我們環境。
可是在現代台灣社會裡頭，我也發現另一個危機，就是太多人只強調權力，忽略了義務，以至於造成更多的焦慮與不安。
所以蔣勳說：「台灣的希望，亟需要每個人建立公民意識——權利、義務雙向的公民意識。我們現在常常只講權利，不講義務，甚至讓民主被誤解為一種自私、個人的自私。這不叫公民意識。我覺得社會的焦慮也在這個部份。」「台灣可不可以建立『盡義務的公民意識』。如果你真的愛這塊土地，你要知道，真的身體力行。撿起地上的紙屑，比你罵十句還有用。」
在荒野這個團體裡，我們強調「讓參與者在自然中學習愛與包容，並付諸行動」，尤其，這個行動不是要求別人做，而是從自身改變生活習慣做起。
荒野前理事長李偉文就說：「社會運動應該是一種長期的實踐過程，不是以為自己有能力去改變誰，去指導誰，而是願意先從自己的改變做起。」我們相信一個人在自發自動的行動與付出過程中，就會發展出改變自己的力量。
每個荒野人感覺到對這塊土地的一花一草都有責任，所以就身體力行地去做自然觀察，了解大自然的脈動，去看顧每一塊土地。
在花蓮馬太鞍，荒野夥伴看到溼地環境正在崩壞，於是結合地主楊醫師，開闢了第一個自然教育中心，希望透過實作建立典範。然後我們現在擁有第二個教育中心「白鷺橋」，去年更認養了光復湧泉溪溼地。
在台北，我們想到居住在車水馬龍人聲喧囂的水泥叢林裡，如果能有個公園，裡面充滿真正森林、養育許多自然生長的動植物， 讓我們保留自然、親近自然並享受更多大自然的恩惠， 生活品質得以更加提升， 那麼我們是否願意邁向如此的都市生活願景呢？ 荒野台北分會在台北都會區看見了多樣生物棲地的可能性， 意欲推動「台北市自然生態公園管理自治條例」法條， 來保護都市棲地生態環境。
因此，在新春之際， 我們冒著寒雨在台北市進行公園的「生態健檢」─ 環境觀察及物種辨識普查， 瞭解台北市公園的基礎生態狀況， 以為後續的「公園生態化」推動行動作準備，希望讓台北市邁向夢想中的美麗生態大都會。
在新竹大山背，夥伴在做自然觀察時發現橫死在馬路上的梭德氏赤蛙屍骸，連續幾年發動「護青蛙過馬路」活動，讓政府進行了部份棲地改善，也和在地社區結合，上下游社群用「台灣向上提升的希望之光─幫青蛙過馬路」作為標題報導，走在大山背的馬路上妳可以看到全世界唯一的「青蛙優先 小心駕駛」的交通指示牌。
我們相信這個社會需要怒目金剛，當頭棒喝，喚醒公民意識。但它也需要慈眉菩薩，少一點謾罵，多一些行動，用善盡義務，身體力行來愛護我們環境。
我們認為拯救荒野必先從拯救荒心做起，我們相信公民意識美了，才有好的環境。
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