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與神同行的慶典

與神同行的慶典

林秀娟

生活消費

攝影/齊佑誠、許維豪 圖片提供/文化部文化資產局、黃文博、趙守彥、拓宇廣告、馬鳴山鎮安宮、馬祖卡蹓趣粉絲頁

1247期

2020-11-11 14:39

民俗反映地方的信仰,一地的文化,其實也是生活的另一種面貌,是植根於民間的特殊文化,可惜的是,台灣部分傳統民俗,因時代背景的更迭而逐漸萎縮失傳。近年,文化部斥資推動民俗活動與無形文化資產的保存維護,去年更一口氣登錄三項國家級重要民俗,讓台灣特有的地方文化得以永續傳承,使每個城市都有了慶典的溫度。

王爺出巡 保平安  馬鳴山五年千歲大科

 

微風吹拂,稻田沙沙作響,放眼望去盡是綠油油景色的雲林褒忠鄉,是台灣中南部一處再平凡不過的農業村落,但作為當地民間信仰中心的馬鳴山鎮安宮,可不怎麼普通。歷經多次翻修的建築,遠看是巍峨氣派,細看的話,整體雕飾細緻華麗,內部還有許多值得一覽的清朝古匾額,然而在寺廟本體之外,廟前還有耗資兩億元闢建的景觀公園,其規模之大,據當地民眾表示,若要參訪所有景點,得花上一上午。

 

鑽轎腳

神轎經過之處,不時會見信徒趴跪在神明出巡「鑽轎腳」解厄運。

 

「五年」一度  十二天王懲惡驅疫

 

令人好奇的是,為什麼在這人口數僅一萬多人的迷你鄉鎮裡,會有如此壯觀的設施?原來是當地擁有極為特殊的民俗慶典,主祀「五年千歲」的鎮安宮,每逢春、秋兩祭的建醮祈福活動,總是吸引不少外地人前來參與;其中,於地支寅、午、戌等年分,農曆十月舉辦的「馬鳴山五年千歲大科」,因為充分展現台灣民間的文化生命力,也被文化部登錄為第二十一項國家級重要民俗,雲林縣長張麗善在參與活動後提到:「請出五年千歲遶境巡察,除了獎善懲惡,也能為百姓驅除瘟疫。」

 

嚴格說來,規模遍及全台的五年大科儀,是每逢地支年寅、午、戌年舉辦,中間僅相隔三年,就會進行一次建醮科儀祭典,不過這五年千歲,並非單一神明,而是十二位王爺的總稱,即為民間所俗稱的十二天王。

 

正因馬鳴山鎮安宮儼然為台灣王爺系統的「總部」,分靈廟遍布全台,使得香庄(前來恭請鎮安宮王爺神像及進行各項祭祀活動的單位,單位可以是村或部落)從原本僅涵蓋雲林褒忠鄉與東勢鄉的五股十四庄(股為統合各村廟宇的管理組織),如今擴大到雲嘉南一帶共五百多個,如遇大科年,這些香庄就會前來請王、回庄遶境,同時鎮安宮於農曆十月會舉辦三朝祈安清醮,有眾多神明參與建醮、香庄聯合普度、龍船換班等儀式,此時廟埕的炮仔聲終日不停歇,前來參拜的隊伍更是絡繹不絕。

 

鎮安宮

鎮安宮每逢寅、午、戌年擴大舉辦的五年大科祭典,總是吸引眾多信徒共襄盛舉。

 

建醮儀式

每逢祭典,各地分靈回廟參與「建醮」儀式,場面壯觀猶如眾神會。

 

五年千歲

為迎接五年千歲,各庄總會熱情準備如粽子、炒米粉、米糕、碗粿等供品熱情迎接。

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