跟著「亞洲在場:臺灣與亞洲運動會特展」策展人、國立成功大學歷史學系副教授謝仕淵,走進國立臺灣歷史博物館看展,上百件與台灣運動相關的文件、文物,有系統地分門別類陳列,觀者在不同展區駐足,彷彿逐頁閱覽一部講述台灣運動史、趣味橫生的小說。
今年9月,亞運將在愛知.名古屋的賽場上舉行,即日起至10月18日,於國立臺灣歷史博物館(簡稱:臺史博)舉行的「亞洲在場:臺灣與亞洲運動會特展」,是對台灣運動史的回顧,也是對年輕一輩選手的鼓勵與遠望,以「洲際、國家、社會與個人」四種角度展出主題,陳列近百件珍貴文物,利用一場賽事、一個選手、一件文物,闡述一路走來台灣在賽場上的國際身份、選手運動故事,以及亞運的出現,對台灣和亞洲運動的文化意義。
▲一入場,迎面而來的大銀幕輪播著每一屆的亞運精彩畫面。記者蔡佳玲攝影
提起「奧運」大家耳熟能詳,但對「亞運」賽事卻未必熟識。謝仕淵分享,亞運與奧運最大的不同,在於「亞洲特色」項目,例如東南亞盛行的藤球,而某些亞洲人列為強項的運動如羽球,在亞運賽事中競爭激烈的程度甚至超越奧運。
▲特展現場以不同主題分類,展出不同的文件和物品,帶大家認識亞運。記者蔡佳玲攝影
各國選手齊聚運動殿堂,目的之一是為了奪冠,特展現場展示了多國的亞運獎牌,在這些獎牌上可以看到代表該國文化的圖騰,例如印尼是傳統射箭、泰國有古蹟等。
▲1958年東京亞運選手紀念章圖樣很有日本味。記者蔡佳玲攝影
從代表隊隊名看台灣的國際處境
台灣選手組代表隊參加國際賽事,隊名怎麼取?在古今都是難題。展覽列出不同時期代表隊的隊名,從 China、ROC 到 Chinese Taipei,紀錄了台灣的國際處境。戰前、戰後初期有非常多的華僑跟中華民國保持很深的聯繫,比賽時他們也會代表台灣出賽。最典型的例子是1960年代,在1962年之前,台灣的足球代表隊「國腳」很多是香港選手,而菲律賓僑生、有白俄羅斯血統的選手也曾代表台灣參加不同賽事。
▲國家代表隊不同時期的外套,從名稱到設計都有異。記者蔡佳玲攝影
楊傳廣等頂尖運動選手百件文物展出
楊傳廣高聳的銅像、泛黃選手證和紀念釘鞋展出,是特展的一大亮點。楊傳廣曾於1954年在馬尼拉亞運奪得男子十項全能金牌,是台灣第一位因運動而成名的運動員。身為台東阿美族人,他雖然曾經因國語不流利被媒體嘲諷為「傻將」,卻在1960羅馬奧運獲得銀牌,用成績證明自己的實力。
▲謝仕淵導覽介紹,「亞洲鐵人」楊傳廣另設獨立展間,可以瞻仰銅像、看他穿過的鞋子。記者蔡佳玲攝影
女性田徑選手黃信出身屏東,靠著卓越的跳遠體能為國爭光,現場展示了她的比賽服、獎牌;被學生稱為吳媽媽的「三鐵皇后」吳錦雲,訓練學生要求嚴格,親筆寫下每小時的訓練菜單,現場也能一窺手稿。
▲黃信還留著許多1958年東京亞運的相關文件。記者蔡佳玲攝影
既楊傳廣之後,第二位亞洲鐵人、阿美族人吳阿民,則打破一般人對「運動員不會讀書」的偏見,因為學業成績優異考入花蓮師範學校,畢業後曾履行公費責任在國小教三年書,隨後才進入體專深造,經由選拔成為國手,甚至曾前往日本讀書與訓練,成為台灣最早接觸運動心理學的人之一,特展中也展出他穿過的運動外套和四雙鞋子。

▲吳阿民的釘鞋記錄著他過去的運動選手歲月。記者蔡佳玲攝影
在一年多的籌備時間裡,策展團隊寫了高達兩、三百頁的展示腳本,相當於寫一本書的規模,其中更前往國訓中心的倉庫,翻找體操選手使用的跳馬台、跨欄器材等舊物。
手機掃瞄數位運動能量手環闖關
去年馬太鞍遇水災,謝仕淵在水災後趕赴現場,希望搶救老選手家中收藏的歷史文物,豈料當團隊來到1950 年代的阿美族女子運動選手田阿妹家中,一切為時已晚。謝仕淵說:「大水之後的隔天,她就不想再看到那些一輩子留下來的東西,請人馬上清走,我們兩天後去東西已經都丟了,到了棄置場,所有東西堆得跟山一樣,怎麼找?沒辦法找,錯過就是錯過了。」田調的工作常常在與時間賽跑,在發現驚喜的同時,也常伴隨著失去歷史的遺憾。
而為了讓觀眾能更實際了解跳高、跳遠選手在場上超人的爆發力,在地板、牆壁上也實際畫出不同高度的距離,讓大眾了解運動選手們驚人的身體極限。進場時,觀眾可以拿手機連結展場裝置,設置屬於自己的「數位運動能量手環」現場闖關,離去前,還能在大螢幕上留下對即將在9月愛知.名古屋亞運賽場上,為國爭光的選手的鼓勵話語,一起為選手加油!





