奇美博物館2026年度特展《埃及之王:法老》盛大開幕,大英博物館團隊親自抵台策展。本次展覽打破傳統編年敘事、以「王權視角」為主軸,展出280件大英博物館文物,而且99%為首度在台亮相。
館方更打造氛圍感十足的展場,揉合尼羅河、神廟與墓室的空間意象,搭配色彩與聲光,讓民眾感受法老從統治到追求永生之路。
除了展覽外,絕對不能錯過的是首次引進的沉浸式VR體驗《消失的法老》(The Horizon of Khufu),親自走進古代世界七大奇景之一的古夫金字塔內部,擬真的效果讓不少體驗過的人都讚不絕口,雖然一張票要680~800元,但是,錯過會後悔。
目錄
- 《埃及之王:法老》購票資訊
- 《埃及之王:法老》「快速入場預約」
- 《埃及之王:法老》特色
- 單元1:埃及:法老的國度
- 單元2 :從神而來
- 單元3:身為大祭司的王
- 單元4:王室
- 單元5:統治埃及
- 單元6:埃及與世界
- 單元7:永生
- 互動體驗區
- 沉浸式VR體驗《消失的法老》
《埃及之王:法老》購票資訊
展覽名稱:大英博物館鉅獻《埃及之王:法老》(Pharaoh: King of Egypt)
展出地點:奇美博物館 一樓特展廳
展覽日期:2026.1.29-2027.1.10(週三、除夕休館)
展覽時間:9:30-17:30
票價:全票580元、優惠票480元、週三藝享票2,000元
售票網:chimeimuseum.fonticket.com
《埃及之王:法老》「快速入場預約」
為已購票民眾設計的便利服務,分散人潮、縮短現場等待時間,使展場動線更順暢、提升整體參觀品質。
只要持有特展票券(全票、優惠票、早鳥票……等),可於官網預約場次;若已購票但未預約場次的民眾,也能彈性到館、現場依序排隊入場,尖峰時段可能需等候。
特展「快速入場預約」的操作相當簡單,民眾先確認購買的票券有無選定日期,點入「有選定日期」或「無選定日期」的指定連結後,填寫資料、選擇時段即完成,如需調整行程,可於參觀前一日修改或取消。
另提醒,凡持「週三藝享票」的民眾,因票券已包含參觀場次,無需再進行快速入場預約。
特展「快速入場預約」服務,請參考網站
《埃及之王:法老》特色
奇美博物館與大英博物館合作。大英博物館的古埃及與蘇丹收藏逾10萬件,規模僅次於埃及本土。
這次策展是以「帝王視角」出發,有7大主題,包括「埃及:法老的國度」、「從神而來」、「身為大祭司的王」、「王室」、「統治埃及」、「埃及與世界」、「永生」,探索法老的多元角色。

大英博物館資深代表 埃及與蘇丹部門主管丹尼爾安托萬表示,大英博物館是全世界首座為公眾開放的公共博物館,自 1753 年創館,已有273年歷史。
他表示,埃及法老的角色多元,「法王將自己塑造成全能及虔誠的統治者,他除了是勇敢的軍事領袖,開闢埃及的疆域,同時也透過興建神廟向神獻上貢品、取悅諸神。」
透過展覽中的文物,可以讓人看見古埃及王權的思想體系,以及形象背後的意涵。
單元1:埃及:法老的國度
穿越入口廊道、踏進單元,就會被潺潺流水聲環抱;塞提二世王權坐像靜靜坐在有如尼羅河蜿蜒曲線的牆面前,搭配水波紋光影,觀眾彷彿行走在埃及的生命之河上,見證法老統治3000年的輝煌歷史。
歷代君王統治北非埃及的時光長達3000多年。從西元前16世紀中葉起,他們自稱「per-aa」,也就是「法老」。法老在位期間,數以千計的神廟與陵墓相繼建成;從精緻的珠寶到宏偉的雕塑,無不展現法老的權力與神聖地位。
大英博物館專案策展人Kelly Accetta Crowe特別推薦這件展品。她表示,塞提二世的雕像極為稀少,這件作品的保存完整度是全世界罕見。
「請仔細觀察他的『膝蓋』,雕刻技術極其精湛,像是關節、骨肉的細節都高度還原,令人驚艷,讓我不禁想著,工匠完成這尊雕像時,一定對自己的作品感到非常自豪。」
▲▼塞提二世的雕像極為稀少,這件保存完整更是全世界罕見(上),請仔細觀察他的膝蓋,雕刻技術極其精湛(下)。圖/彭蕙珍攝

單元2 :從神而來
透過法老與神祇的關係,呈現法老如何以「眾神」之名取得統治的正當性。
▲拉美西斯二世的守護神「拉-哈拉胡提」隼雕像,可以看牠的翅膀,羽毛雕刻得極細緻。這座雕像是拉美西斯二世統治長達66年間所製作的眾多雕像之一,代表法老尋求諸神的庇佑。圖/彭蕙珍攝
▲女神伊西絲與其子荷魯斯的雕像,約西元前664-332年。這尊雕像呈現母親伊西斯女神哺育強褓中的荷魯斯,在歐洲的宗教畫中都有類似的母子形象,可能受到埃及的影響。圖/彭蕙珍攝
▲被霍朗赫布佔用的圖坦卡門雕像,約西元前1336-1327年。年輕法老圖坦卡門的許多雕像,
單元3:身為大祭司的王
將展場色調轉為象徵能量紅色,設計上汲取古埃及神廟的「空間序列」為靈感,營造出由外而內、層層遞進的神聖氛圍。觀眾沿途將經過排列於兩側的人面獅身像、方尖碑、獅首女神雕像,展現古埃及崇尚的對稱美學。
搭配光影牆動態詮釋神殿從日出至日落的光線流轉,在低頻聲波與樂聲迴盪中,感受法老如何透過宗教儀式與神廟建設,維繫帝國的至高威權。
▲搭配光影牆動態詮釋神殿從日出至日落的光線流轉,感受法老的神廟建設。圖/奇美博物館提供
▲拉美西斯二世巨像的拳頭,約西元前1279–1213年。法老的巨像常豎立於神廟入口兩側,展示他的權威同時守護建築。這個拳頭原屬於拉美西斯二世的一座巨像,矗立在孟非斯的創造神普塔神廟中。1798年拿破崙遠征埃及期間發現這件文物,在法軍敗給英軍後,這批文物便以英王喬治三世的名義捐贈給大英博物館。拳頭重達1.5噸。圖/彭蕙珍攝
▲▼刻有西亞蒙名號的門楣,西元前975-957年。兩側人物是執扇官安克分穆特,他面朝中間向法老西亞蒙的名號跪拜。(上)法老名號刻在兩個橢圓形王名框,以及上方有一隻隼的兩個宮殿型方框「塞拉赫」之中(下)。圖/彭蕙珍攝

單元4:王室
空間轉為碧綠色調。綠色在古埃及象徵重生與繁榮,觀眾可在此近距離凝視王室成員的面容,並一窺宮殿居所的壁磚裝飾。
Kelly特別推薦這個空間的「未來的國王霍朗赫布及其妻子的雕像」。她說明,大英博物館於1839年取得這件作品,「當時我們其實沒有任何資料,不知道它在哪出土,也不知道雕像主角是誰。」
直到1976年,一塊「雙手交握」的雕像殘件在薩卡拉(Saqqara,開羅近郊的大型古墓)被發現。2009年學者才將線索拼湊起來,意識到2者為同一座雕像。在展覽中,可以看到裝在雕像上的石膏翻模。
▲▼未來的國王霍朗赫布及其妻子的雕像,是少數夫妻檔的雕像(上);兩人「雙手交握」石膏翻模。圖/彭蕙珍攝
.jpg)
單元5:統治埃及
法老掌管複雜的行政體系,以控制埃及宗教、經濟與政治。王權體制的主要功能之一是徵收、管理資源,用於修築法老下令建造的各式紀念性建物。
除了維持經濟穩定,法老的政權也負責對內執行司法制度,以及對外保衛國土免受威脅。法老身邊除了有王室成員,也有眾多非王室的官員來協助治理國家。
▲特普與妻子赫特菲瑞絲的雕像,約西元前2613-2345年,彩繪石灰岩。凱特普負責監督低階的瓦布祭司,管理「格雷蓋特」地區,這是一片因尼羅河每年氾濫而成為適合農耕的肥沃土地。這對夫妻雕像膚色鮮明、保存良好,妻子黃色的膚色和丈夫較深的膚色,是一種常見的性別區分方式。圖/彭蕙珍攝

▲官員塞內弗的雕像,約西元前1479-1425年。塞內弗 是地位顯赫的財務大臣,因此有能力委託製作這尊精緻的雕像。這種身披斗篷的坐姿男子塑像稱為「方塊雕像」,斗篷寬廣的表面適合刻寫大量銘文。這件雕像可能曾矗立於圖特摩斯三世祭廟中;塞內弗期盼透過雕像的媒介,得以分享每日祭祀神祇的供品。圖/彭蕙珍攝
.jpg)
▲▼烏里倫普塔墓室的祭堂牆面,約西元前2494-2345年。古埃及墓地除了地下墓室外,通常還包含地面的上層建物,裡面設有一座裝飾華麗的祭堂,供後人祭拜。烏里倫普塔是國王內弗爾卡拉的高階官員,擔任太陽神廟的書吏總管兼祭司。他的墓地設有一座華美的祭堂,這片飾滿彩繪浮雕的祭堂牆面,以兩道假門為主體(上),假門上雕刻著僕人、鮮果等(下)。圖/彭蕙珍攝
.jpg)
Kelly私心特別喜歡的展品是其中的一件莎草紙。她說明,雖然莎草紙不像雕像那麼壯觀,但是講述非常精彩的故事,「你可以看見創作者當時留下的筆跡,文書其中一面是古埃及一位書吏所寫,他以非常細小、整齊的字跡寫『解夢書』,或許當時人們會來向他諮詢解夢。」
有趣的部分在背面,「主人寫下一首關於法老拉美西斯二世的詩,他的筆跡簡直太糟了,是我這輩子見過最潦草的筆跡。」然而,這正因為文物充滿個人色彩,訴說了這位字跡潦草的主人和他家族的故事。
▲▼家族檔案文書,約西元前1220年,莎草紙。書吏奎恩赫爾克佩謝夫以他獨特的潦草筆跡聞名。這件不完整的莎草紙兩面都有書寫,一面是他抄錄了史上有名的卡疊石戰役(上);背面是另一位書更抄錄解夢書籍的工整文字,相比之下,他的狂亂筆跡特別容易辨識(下)。圖/彭蕙珍攝

單元6:埃及與世界
展場空間延續河流意象,但改以有稜有角的曲折動線羅列文物,隱喻政權的衝突與磨合,看見法老如何在軍事對峙與外交運籌中,將古埃及推向古代世界貿易網絡的核心樞紐。
在這個區域,Kelly最愛的展品是「聖甲蟲」,「以前法老會透過這些『聖甲蟲』,向外交盟友發送訊息,同時也會和臣子說自己的私事,像是結了2次婚、在整修及挖一座新湖泊,獵獅、獵野牛的等戰績。」
▲聖甲蟲的背面是文字,其實它就是古埃及的書信。除了書信往來,阿蒙霍特普三世會製作大型聖甲蟲賞賜給埃及與外邦的官員,作為紀念重要事件的外交工具。聖甲蟲紀念他與提伊王后(Tiy)的婚禮、某次野牛狩獵,他自己在統治的前10年間,獵殺了102頭獅子。圖/彭蕙珍攝
單元7:永生
為了讓法老前往死後的世界,古埃及人會透過特殊的防腐儀式保存其遺體。此外,人死後正確的儀式也至關重要,陵墓內需放置護佑經文與各式陪葬品。根據古埃及的信仰,當法老去世,他將前往冥界與神祇歐西里斯(Osiris,死者之主及冥界統治者)合而為一。
人們也相信,若能隨同太陽神拉(Ra,宇宙創造者)踏上循環往復的旅程,便能確保法老獲得永生。因此,已故的法老期盼登上太陽神拉的聖船(sacred boat),與祂一同航巡天空,在日復一日的日出中重獲新生。
▲歐西里斯造型的阿蒙霍特普一世雕像,約西元前1525-1504年。將阿蒙霍特普一世塑造成冥王歐西里斯的形象,捲曲鬍鬚顯示了其神聖身分,而歐西里斯般的造型,象徵法老將如同冥界之主般獲得永生。這尊雕像造型高大,表面仍保有紅、黑、白三色顏料。圖/奇美博物館提供
「永生」是全展光線最沉靜的單元。觀眾將步入猶如墓室意象的空間,穿越法老的冥界侍僕「沙布提俑」排列廊道,迎來一道自天頂灑下的白光。
這項設計靈感源自太陽神在黎明前穿越冥界的夜行之旅,呈現國王在來世重生的意境;最後,觀眾也將隨著微光的引導,走出黑暗迎向光明、回到現世。
▲▼神廟守門人亞赫摩斯的棺柩底座。即使在死後,人們仍渴望獲得神格化君主的庇護。棺柩主人是神廟守門人亞赫摩斯,他的棺柩底部裝飾著王室圖像;他期盼與法老結合,分享君王獲得永生的榮耀(上);石棺內的彩繪非常精美(下)。圖/彭蕙珍攝
