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香港的《母親》、日本的《鬱》 入流的小劇場作品 P.133

香港的《母親》、日本的《鬱》 入流的小劇場作品 P.133

最近與一位跑藝文線記者的朋友聊是非,話題忽然談到國內的小劇場團體,她說:「即使是國內的小劇場,其實也有入流與不入流之分。」當時只覺十分荒誕,心想,什麼叫做入流?什麼又叫做不入流呢?既然是小劇場,本來就是只給少數特定群眾觀賞的表演,喜歡的人就去觀賞,不喜歡的人閃遠點就是了,正想反駁,才發現自己的立場也很愛憎分明;其實入不入流,跟觀眾個人喜不喜歡它無關,應該與它本身的品質內容比較有直接關係──問題是,什麼又叫做品質呢?結果推論到最後,還是像老師批閱考卷的問答題的評分標準一樣,完全是自由心證,端看個人的「壞品味」。

純粹從我個人的壞品味來看,「小亞細亞──亞洲小劇場戲劇網絡」接下來推出的《母親》與《鬱》,應該是最近比較入流的兩齣作品。

由香港「瘋祭舞台」所帶來的作品《母親》,頗有佛洛伊德心理學的色彩,還有點多媒體藝術的蒙太奇味道。因為它刻意由一位電影導演的妻子為出發,她開始描述丈夫剛剛拍出的作品,內容記錄一位軍人的自白,他在文革期間迫害自己的母親走上自殺之路;而就在他們經歷的過程中,竟然有兩位歷史人物:宋朝大將岳飛與古羅馬戰將加里洛藍尼斯的鬼魂,各自出現在剪接室之中。而他們在追尋這三個角色母親的同時,也為自己的母親塑造出奇特形象。

《母親》透過強烈的意識流手法,再加上紀錄片的媒體文本功能,大玩虛擬心像與現實世界的對比遊戲,不知怎地,竟然讓我想起伍迪艾倫的電影《開羅紫玫瑰》,難道是因為伍迪艾倫他那犬儒般喋喋不休的戀母情結嗎?

至於由日本大阪「銀幕遊學」所帶來的《鬱》,我真的就不知道該如何介紹這齣作品,就我長久看小劇場表演的經驗 (當然,這純粹是我的感覺 (,宣傳稿簡直就像文字遊戲 (其實,大部分小劇場都有一樣毛病) ,強調一些意念的突兀組合;而簡單地說,它只是想透過五個女子角色,描述物質與心理對人造成的精神束縛,就像語言、文字、沈默、性與暴力對人的社會化與內化。

說實話,看多了電影與舞台表演,《鬱》的題材並不是太新鮮,真正吸引我的部分, 其實是他們所宣稱的獨特視聽空間話劇形式「 Asphalt Opera 」,將音樂、舞蹈、默片加入劇場表演,形成有點像機械人、有點僵硬扭曲、不知何時要跳起來的肢體動作,底下所隱藏的爆發力令人期待──雖然類似的表演形式,紐約芭蕾舞團也已經表演過。
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