面對羊、要用羊的課綱，面對狼、要用狼的課綱；早讓孩子學會獨立思考，然後放手，無論大事或小事都用極大的諒解心面對，也許，他們會漸漸學會成熟。
人生是條很長的路，許多故事待寫。人生無論發生了什麼，好壞總會過關；荒年之後是豐年，豐年之後可能是荒年，成功、失敗都是一下子，過了低谷，可能會帶來更大的力量。
這次課綱爭議中，學生認為歷史課綱應該更客觀陳述史實，像「日本統治」就是事實，「日本殖民統治」便帶有觀點、太主觀，學生們主張，歷史不應該成王敗寇，強行賦予意識形態。
以前學新聞學時，教授也要求新聞寫作必須客觀，只是現在打開報紙，還真找不到客觀字眼，「聽從民意」是主觀還是客觀？「爆乳」客觀嗎？「媽寶」主觀嗎？各報社自有立場、名嘴們講話必須誇張，新聞學的「客觀」早成歷史用語。
法律用語也是，本該陳述事實，依法判決；但電影總會演出雙方律師想盡辦法用明示、暗示來影響陪審團，任何事實用不同方式陳述，會帶來截然不同的效果，同一件事情到底誰口中的說法才是事實，理應越辯越明，但往往越辯越模糊，因為事實不見得只有一個層次。
像周天觀事件，他在抗議現場打罵爸媽引發議論。當年《台北之音》曾協助周大觀基金會，因此我認識天觀與大觀的爸媽，常看他們帶孩子進行公益活動。天觀長大後的反抗未必針對課綱或針對爸媽，就像電影《姊姊的守護者》，妹妹出面聘律師控告爸爸媽媽，讓爸媽震驚不已，因為她一出生就必須幫病重的姊姊捐血、捐骨髓甚至捐腎，後來才知道是姊姊不忍妹妹繼續犧牲，才要求妹妹提告。
很多事情光看表面不夠，若照天觀說法，他總被當成大觀二世，他的憤怒在於認為自己只是「另一個」，這是家有優秀兄弟姊妹時普遍存在的情結，總覺得「你們眼裡沒有我」，似乎抗議現場的他人反而更理解自己，於是火一點就衝了。
爸媽能做的，就是深入認識孩子；面對羊、要用羊的課綱，面對狼、要用狼的課綱；早讓孩子學會獨立思考，然後放手，無論大事或小事都用極大的諒解心面對，也許，他們會漸漸學會成熟。所謂的成熟，就是學會用各種角度體會、原諒、懷疑、分析，這些都將是一輩子的課程。
往後，勢必還會有親子、朝野、學校與孩子之間的各種爭議，難道課綱真的要列入這條：「人生再不順、也不能自我結束生命」？因為人活到了一個階段，你才能體會酸甜苦辣皆嘗過，才真是人間一富翁。
（稿費捐贈聯合勸募協會）
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