一張彩券，在台灣，不但引出地下資金，也引出了異樣民心。
今年一月十六日，台灣推出百年來令最多人狂熱的樂透，這雖然不是什麼新鮮的簽注遊戲，但少少的數字與大大的獎金，讓從打赤腳的農民到打領帶的執行長，都要忍不住來上一「注」。經過短短十天的銷售，來自全國「彩民」的捧場已逾三十一億六千八百多萬元，至今以每天約二千萬元的速度飛升。
這兩筆資金，同樣是揮揚著「公益」的旗幟，同樣是人們自發性的「發願」，但凝聚起來的動能、投射出來的行徑實有天壤之別，猶如是社會間理性與非理性的角力。而就媒體所呈現的圖像，似乎代表彩券風潮的非理性力量正占上風。
是什麼樣的因素，才會在台灣帶動出社會集體性的瘋「彩」？或說，台灣人民正借用這股勢如破竹的瘋「彩」，反映其內心的不滿與期待？
身兼精神科醫師、作家與詩人的王浩威，以他在精神科專業訓練的思考、善用敏感與細膩的觀察，為《今周刊》的讀者解析舉世難得一見的台灣瘋「彩」。
以前容易有錢──現在不習慣慢慢有錢
在我多年的旅遊經驗中，好像只有像阿根廷、義大利這些曾經富過的國家，才會對樂透這種 Game 特別狂熱。
台灣也曾經富過，以前很容易有錢，現在已不然，但人們卻不習慣慢慢有錢。當一個社會，翻身和賺錢機會愈少、社會階層的流動愈穩定，人們就愈想靠賭來改變未來。
台灣會如此瘋狂，媒體也是一個助力。在台灣社會，很多事比其他國家容易來得一窩蜂。媒體間互相競逐報導，結果使得買彩券這個行為變成必然，也轉移了人們對政治、社會其他議題的注意，例如新內閣的人選不像以往般大受批評，無怪乎有人趣稱，這次是「樂透內閣樂透」。
其實，台灣樂透也還需要面臨考驗，因為所有類似的機率遊戲，都要維持一定的中獎機會，才能維持人們的玩興，也才會讓人感到希望無窮。不過，如果不用排隊排得那麼久，也許我也會去買一張吧！
有人問，新政府在此時推出樂透，或台灣如此瘋「彩」，是具有社會治療的效果嗎？我認為是有一些。像早年在英國的不景氣時代，足球賽是當時社會非常重要的活動。一開始足球賽很受肯定，被視為是社會不滿的出口。但活動大到一個程度時，卻出現了足球流氓，變成另一種社會不滿。
樂透──具有社會治療效果
現在，在歐洲進行足球賽之前，足球迷之間會先互相叫囂、對罵，接著就互鬥、互打，甚至是暴動，進而演變成看足球賽時就要有暴動，沒有暴動就不好玩。
水能載舟，也能覆舟。樂透或足球會解決一個不滿，但因為根本的問題沒解決，遲早會再累積出另一個更大的、新的不滿。所以，政府其實是在玩一個怪獸，這個怪獸讓人覺得很刺激，當刺激不夠時，就製造新的刺激，接著人們就會對刺激上癮，而不斷要求更多或更大的刺激，最後達到政府或社會可以控制的極限。
這令我不禁想到，在樂透之後，新的刺激可能是｜｜開放賭城。但之後會是什麼，沒人敢預測了。
就組織管理的角度來看，台灣是最扁平化的國家，沒一個國家像台灣這樣，總統、立法委員和大家都離得好近，理論上，這是民主。但弔詭的是，這卻變成什麼都可以捲入，大家都可以是當事人，稍有什麼事，就很容易全民動員。這很奇怪，但卻也很「台灣」，我很喜歡，也有幸生長在這樣的國家。
再回到樂透現象。也許因為人愈是絕望時，就愈會賭。這些年，很多人被裁員。在他們原本的價值觀裡，努力工作、效忠企業，便能一輩子獲得保障，但現在全都行不通了。所以，愈不景氣，就愈有人賭；人愈一無所有時，愈敢賭；人愈沒希望時，賭得愈大。
公開的有人玩──沒公開的還是有活力
而在景氣或個人際遇很差時，會使人失去判斷力。我們看一些企業家，在公司吃緊時，會想一些計畫，即使旁觀者覺得是自我毀滅，當事人卻認為希望無窮。往往製造出許多不好的結果。
所幸，最近台灣的經濟似有復甦的跡象，如果景氣真的上升了，我認為，樂透會冷卻一點。當景氣持續恢復很久，人們的不安全感才會減少，賭的熱度也才會降低。
雖然樂透的熱潮會稍稍降溫，但其吸引力還是會持續，還是會陸續有高峰。只是，以目前每周兩次開獎的頻率，要讓中獎機率維持在一個讓人想買的欲望高點上，恐怕不容易。
就以第二期樂透的中獎機率三％來看，平均要買三十三張，共一千六百五十元，才有機會中到兩百元。如果有人用這麼具體的數字做宣傳的話，或許也能抵消一點彩券狂熱。
當然，讓大家公開地玩樂透，也是一種降低「賭溫」的策略。但當樂透公開化地玩之後，機率也就可以計算，而一旦中獎，還有稅的問題。而未公開化的賭博遊戲，因為中獎機率難算，傳說又多，所以還是會有吸引力，也有一定的活力。
股市菜籃族會往哪邊靠？
不過，我有一個好奇，就是對像股市的菜籃族而言，樂透有沒有產生替代效果呢？由於買彩券比買股票方便，計算和分析的過程也不像股票般複雜，所以菜籃族會往哪邊靠呢？需要再多做觀察。
另外，性別是否會影響到瘋「彩」的程度？我想，由於女性在不影響家計，又保持每天有夢的心理下，買的金額會比較小；男性則有「人生就賭這麼一回」的心理，往往下注的金額會比較大。
至於對我們的社會有什麼樣的長期影響呢？我還不曉得。而且，現在還不會有人因為彩券而來看心理諮商，還太早。但從過去的診療經驗來看，有的人會出現「賭博上癮症」，這種人屬於自戀性、想一鳴驚人，並不是經常性的賭博，而是久久一碰就脫不了身，雖明知是十賭九輸，但因為他不相信不會中，就硬要賭到中，結果「醒」來時，往往輸贏已經好幾百萬了。
人都會有點石成金的念頭，而賭是無法避免的。偏偏現在社會上可信賴的機會太少，人就很容易想到賭。以前考上大學，就如同一種保障，但現在卻不是了。雖然現在富裕過度，青少年、大學生的物質生活還不錯，但卻少了自我肯定的機會。
把痛苦的際遇──轉變成文化
我們（一九六○年前後生的)這一代，隨便念個書，就很容易比父母那一代翻好幾番；但現在年輕的一代（一九七○年前後生的)，無論怎麼念，不過和長輩一樣，甚至還不如都念了博士的父母，對年輕人而言，不但沒什麼成就感，反而還是種挫敗。
這在台灣，甚至是近代中國，代與代之間的累積第一次遇到天花板。以前，在上一代稍有個累積，就因為戰亂而歸零；現在，在這一代要超越父母，非常難，再加上社會結構改變了，高成長的時代一去不復返。所以，對未來有把握的人愈來愈少。
也許，我們可以借助歐洲的經驗，讓這一代或未來一代把痛苦際遇與記憶，慢慢轉變成文化吧！
王浩威 小檔案
出生：1960年生於南投
學歷：高雄醫學院醫學系畢業
現職：心靈工坊出版公司發行人、董事長
心靈工作室精神科醫師
和信治癌中心醫院精神科主治醫師
台大醫院精神部兼任主治醫師
專長：心理諮商、個別心理治療、團體或家族治療、
兒童青少年精神醫學、心理學、寫作
著作：一場論述的狂歡宴 (九歌)
台灣查甫人(聯合文學)
臺灣少年記事(幼獅)
憂鬱的醫生，想飛(張老師文化)
創造卓越的EQ(張老師文化)
醫生的意外旅程(合著，新新聞)
走過童年傷痕(編著，元尊文化)
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