提到柴山或壽山，很多人會立刻想到「獼猴」這兩個字，接著腦中會浮現成群猴子威嚇、甚至搶食人類食物的畫面，因此現代人對於他們是避之唯恐不及。每次登山之前總要檢查裝備，最好手持登山杖或短棍樹枝防身，只是人猴之間的衝突從來就不曾停歇。也因為不堪其擾，台灣決定在年底解除獼猴的保育類動物之名，此舉引來不少動保專家的憂心：「若是獼猴被列為保育類動物時已經有這麼多紛爭，當他們不再受到保護之後，未來還會有多少危險等著他們？」
10月23日，我們跟著獼猴吱吱黨的發言人林美美，一起到壽山上一堂「獼猴課」，一味追求武器與架設圍籬無法弭平人猴之間的衝突，唯有人類主動「理解」，進而與他們「共存」，彼此才能和平相處。
人類迷思、獼猴迷失
當高雄擁有得天獨厚的地理位置，登山客能夠從柴山或壽山眺望海景與都會景觀，在壽山國家保育公園內欣賞生物多樣化，但我們對於這些動植物又有多少認識呢？
面對同屬靈長類動物的獼猴，人類卻存在諸多幻想。舉凡威風凜凜的公猴，等待三妻四妾服侍；獼猴總喜歡攻擊人類，搶奪手上的食物，卻又棄之於地上，相當浪費；台灣的野生獼猴身上有許多病菌，容易傳染給人類，所以必須把他們隔離在某個範圍裡，最好是動物園。
《CSI》有一集是演飛機乘客集體痛毆另一名發病的乘客，並且置他於死地，但最後是無罪釋放。主角Grissom說過：「人類總是做出各種假設，這是很危險的。」的確，這次我們跟著獼猴吱吱黨上山才發現，原來我們對於獼猴的認知還停留在幾十年前。首先，獼猴組成母系社會，群體內的核心猴群是高位階的母猴；公猴僅扮演「里長伯」的角色，他們必須服侍母猴，擁有母猴認可才有交配與停留的機會，但他們最長只待四年。公猴總是不斷在猴群間流轉，只有母猴會一輩子留在原地。此外，獼猴的地位是世襲制，而且只傳給女性。
然而，面對獼猴不斷搶食登山客的食物，人類祭出不同的手段，無論是針對獼猴或人類，但成效總是有限。卻很少人能夠退一步設想：「當我們面對野生動物時，到底該遵循大自然的法則，還是人類制定的規範呢？獼猴又為何喜歡拿我們手上的食物？」面對新聞報導用「搶」這個字眼，林美美其實有不同的看法，她認為在獼猴的世界裡，沒有「搶奪」的概念，他們生活在樹林之中，原本就能享用大自然提供的一切。人類介入之後他們卻受到限制，這先來後到的問題也許讓獼猴感到困擾。況且，當我們自詡為靈長類最聰明的物種，卻不懂得保護自己的食物財產，這也是令人感到匪夷所思的事情。
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