媽祖是臺灣普遍的民間信仰，「天上聖母」、「天后」、「天妃」等各項尊稱，在在連結了慈母形象，使得媽祖早已由海神信仰轉化為母親之神，以其溫柔、包容、慈悲的特質，撫慰每一個受創或不安的心靈。
這也是為何近年來，媽祖慶典活動能夠屢屢吸引上萬信眾，如著名的「大甲媽祖遶境」、「白沙屯媽祖遶境」，成為年度宗教盛事之故。此外，媽祖信仰除了被文化部指定為臺灣重要民俗，聯合國教科文組織(UNESCO)亦將該信仰列入無形文化資產，成為世界重要民俗文化之一。
出處：宜蘭縣文獻委員會採集／宜蘭縣史館典藏
北臺灣媽祖文化節在宜蘭
自 2004 年起，北臺灣媽祖文化節始由北臺灣八個縣市政府及輪值宮廟共同辦理。活動迄今邁入第16年，今(108)年首度輪到南方澳南天宮值東舉辦，邀請相關縣市媽祖廟宇之代表及宜蘭縣內各廟宇參與會香。
相對於臺灣西部媽祖廟多為分香(靈)文化，宜蘭則以獨立香火為主，造就出獨樹一幟的信仰特色，諸如頗具盛名的金媽祖、玉媽祖、珊瑚媽祖，還有全台灣唯一隸屬海軍管轄的北方澳媽祖廟等，再再揭示宜蘭媽祖信仰的獨一無二，以及獨特深遠的海港文化。
出處：賴春標攝影／宜蘭縣史館典藏
從媽祖信仰帶動全方位交流與發展
事實上，有許多報導和統計資料都顯示，節慶信仰活動之於地方經濟、產業發展帶來的效果，諸如:大甲媽祖遶境是台灣最大的移動式節慶活動，夾帶商機計約30億，包括沿途的旅館民宿、餐飲業、 伴手禮業、運輸業及宗教信仰團體等，皆有其直接或間接的影響力。
另外，從文化脈絡的視角觀之，北臺灣媽祖文化節整合不僅是相關縣市政府或會香的各宮廟，更是透過媽祖信仰連結地方我群的集體想像和共感，遂在深化宜蘭特色宗教活動之餘，創造各種人與人之間、人與團體之間，甚或人與神之間的各種交流及體驗。
海陸遶境 祈福平安好心靈
北臺灣媽祖文化節於9月6日至9月8日(農曆8月8日至8月 10 日)假宜蘭縣境內辦理。遶境會香活動以海陸並進方式舉行，9 月 6 日由值東宮廟南天宮辦理媽祖起駕儀典，展開海巡遶境;待船舶 駛入烏石港，改以陸巡遶境南行蘭陽平原。
就總體遶境路線而言，9月6日媽祖駐駕礁溪玉鼎慈天宮、9月7 日駐駕羅東震安宮及聖安宮，9 月 8 日則起駕回鑾至南天宮。為了增添活動的豐富性及文化底蘊，主辦單位亦安排「神將體驗」、「陣頭薪 傳觀摩」、「鑽轎腳」等體驗活動，提升參與民眾之於宗教儀典的親近 性和認知。而 9 月 8 日「媽祖之夜」晚會饗宴，也邀請有興趣的民眾共 襄盛舉、參與認桌，一同體驗宜蘭道地的特色桌菜及欣賞文化活動，共同歡慶這項北台灣的節慶盛會。
》海陸繞境小指南
【第一天】 由南方澳(起駕)出港海巡至頭城(烏石港)下船，改以陸巡步行方式，行經頭城、礁溪至礁溪玉鼎慈天宮(駐駕) 。
【第二天】 由礁溪玉鼎慈天宮(起駕)，行經宜蘭、五結、羅東至羅東聖安宮、震安宮(駐駕)。
【第三天】 由羅東聖安宮(起駕)，行經冬山至蘇澳國中集結，接續至南方澳南天宮回鑾，晚間於第一及第三漁港旁舉辦「媽祖之夜」活動。
