每兩年一屆的「華文戲劇節」，今年首度輪到由台北主辦。許多人大概對這項活動感到陌生，這也難怪，因為這次也不過才剛剛是第三屆，而之前第一屆是在北京首創，第二屆則在香港舉行，國人自然不熟悉。
對我來說，這是項很「好玩」的活動，因為這是非常奇特的交流過程，而且這與傳統戲曲在海峽兩岸不對等的源流關係又截然不同。畢竟「華語」在全世界各自有不同的開花結果文化，例如單單中港台三地就可以呈現不同的主流語言文化霸權觀，更別說華語在新加坡、澳門乃至於非華語區國家的弱勢發展，會各自融入當地文化而誕生怎樣的表演成績？
趣味也就從此而生，不單是表演團體之間彼此觀摩學習，更令人好奇的是其他地方華語團體演出內容，當然，大陸樣板劇的荒腔走板是不太可能再現，只是不同團體絕對都代表不同地域意識形態（就像英美同文同種卻大異其趣），除了語言的腔調差異，可能還要加上內在文化觀念的異同比較；反過來說，對這些團體而言，觀察觀眾反應則是另一種學習。這種直接的感觸，是不同文化根源民族所無法深刻感知比擬的。
這次為期兩周的「華文戲劇節」，首周登場的是代表本土國立藝術學院作品《Ｘ小姐》，是紀念姚一葦的後現代黑色寓言，陳述迷惘的現代人的滄茫與無力。故事藉由五個失憶的Ｘ小姐與其他三教九流的怪誕眾生，在一個個連續而封閉的空間中「等待果陀」般絕望地追尋、發現現代人的夢魘：「我是誰？」在存在主義與虛無主義之間，我、名字、符號……都曾經是台北人很焦慮的狀態與問題。
同時另一個登場的作品是代表澳門的曉角話劇研進社《水滸英雄之某甲某乙》，以諧趣另類角度觀看中國經典小說《水滸傳》裡的英雄本色。他們刻意假設出一百零八條好漢之外的不知名兩人某甲與某乙，透過他們來歪批中國官場文化與江湖好漢情節，以及他們形成梁山泊的奇特前因後果；這種有點類似外傳的傳奇，其實有點像早期表坊，甚至是最近相聲瓦舍的風格味道，只是台、澳之間似乎有不同文化關注重心。
編按：
《Ｘ小姐》於七月二十二至二十四日於國家戲劇院演出，《水滸英雄之某甲某乙》七月二十三至二十五日於實驗劇場演出，意者請洽（○二）二三四三一六四七。
