近來的日本藝能界大事，自然以反町隆史和松嶋菜菜子宣布婚訊最為轟動。我頓時想起三浦友和於九九年出版的自傳《被寫體》內詳述了和山口百惠結婚二十年以來，長期成為狗仔隊追逐主角的心路歷程，其中主、客之間的反覆爭纏可謂發人深省。
三浦友和在書中提到一個片段：當年他與山口百惠未向公眾交代戀情之際，曾經有一次在自己家門外被人偷拍了。他連忙和經理人商討對策，結果決定「粉碎對方伎倆的手段只有一個，就是由我們自己公布戀愛關係」，於是山口百惠便趁翌日個人演唱會之後，正式首度向公眾交代戀情。
勞累的對抗
後來的情況是那張偷拍的相片，隔了好一段時間才被發表。雖然也曾引起一番議論，不過「從新聞報導的時效性和價值觀來看，它的作用已大大降低了。」但三浦友和的一段反省自白，委實教人餘悸猶存：「但是我並沒有獲勝的快感，只是感到很累。套用﹃因禍得福﹄這句成語，這件事大大縮短了我們通往婚禮殿堂的路程。」
若我們回頭檢視反町、菜菜子戀情的曝光歷程，不難發現其實和三浦、山口當年的情況相去無幾。原則上有三張相片在交代兩人相戀的過程中，占有重要的影響力：先有一張兩人於停車場被人偷拍的相片出現，再有一次出遊時被人拍下的出遊照，最後，也是最著名的一張便是兩人在反町家中露台上優閒地乘涼的相片。而且不約而同都與狗仔隊雜誌之王的《 Friday 》扯上關係，於是今時今日的公開婚訊也可說一直飽受傳媒的注目，雖然激化關係的成分仍不可而知。
我別無選擇
三浦友和提到八六年時，北野武曾經率眾上《 Friday 》大肆破壞，作為對記者無理的強制採訪加以報復。北野武當年接受訪問時的名言為：「如果有別的解決問題的方法，請你們告訴我！」
事實上，「我別無選擇」才是這句話背後的意思。然而，當三浦友和與偷拍的攝影記者發生爭執時(事實上，他曾兩次向攝影記者動粗，更戲劇性的是其中一名挨了他老拳的記者，竟然曾到他家門口，為騷擾了三浦家人的安寧而致歉！)，對方的反應同樣是因為讀者及觀眾愛看名人的生活狀態，於是他們也是處於別無選擇的一種處境中。
我想，其中除了透過鏡頭去偷窺別人生活的快感外(利用鏡頭去謀殺了別人的生活)，背後更重要的思路為蘇珊桑塔所指的「視覺的英雄精神」( The Heroismof Vision )想法。桑塔在《論攝影》(《 On Photography 》 Penguin，一九九七)中提到，自從相機發明之後，開始了一種自主性的《活動新模式，因此容許》攝影者自身以個人的敏感觸覺，去捕捉眼前的世界，由此成就出所謂「視覺的英雄氣概」。
背後改變了的思惟邏輯是：世界的客體變得不再重要，重要的是被選取出來的片段；這些被選取出來的片段，會由片段化成為整體，作為觀者對世界說故事的直接依據，從而肯定了攝影者的無上權威，而且也改變了觀者對世界的看法。觀者也因此改變了「看」的習慣，改以攝影者的角度為本位去閱讀世界。
三浦友和談到兩個印象深刻的例子：一次是山口百惠被人偷錄了日常生活的片段，而且電視還以兩小時的篇幅做報導。節目中有不少嘉賓出席，他們對節目均持肯定態度，說「妻子的名聲長盛不衰，任何人都想看到她嘛。」三浦的反應是，「永遠也忘不了他們的嘴臉。」
另一件事為三浦家有次遇劫，實際上是有名男子假冒稅務局人員之名撞門而入，在混亂中連山口百惠也受了傷。結果在一個談話式的節目中，一名喜劇演員破口而出：「一聽說是稅務局的人就打開門，莫非心中有鬼？」從此之後，山口百惠一看到那名喜劇演員出現在電視上，便立即切換頻道。
以上兩個例子，充分說明了攝錄的片段本身如何成為旁人談話的話柄，而背後的細節真相剎那間全部變得毫無關係(三浦家失劫多少？小孩有沒有受到驚嚇？山口百惠的傷勢是否嚴重？)，觀眾追求的不過是一時一刻的話題，人死樓塌的部分不過是小插曲，總之，以攝影者的「戰利品」(相片或影帶)為歌頌的依據，觀者也日漸變得麻木不仁。
路漫漫而無盡
現在，反町隆史和菜菜子的「被寫體」生涯才剛剛開始，今後還有不少層出不窮的新問題要面對。更重要的是，他們和三浦、山口的情況不同；雖然兩段婚姻中，同樣是女方比男方的事業成就較高，但菜菜子並沒有和山口一樣，決定結婚後便息影從夫。所以往後的日子裡，反町和菜菜子的夫妻檔與傳媒的互利合作關係，仍然會非常緊密。
事實上，日本的傳媒和藝人經紀公司一向存在著「討價還價」的談判習慣。當年三浦和山口的海外度蜜月旅程，也是透過打開天窗說亮話的方式，以部分時間做公開採訪報導，來換取其他時間的隱私自由。只不過到了今天，在傳媒(尤其是狗仔隊競爭的白熱激化階段)爭霸戰氣氛下，當年的運作模式是否仍可發揮一定成效，又是一個待檢證的問題。反觀台灣，也許在不久的將來，台灣藝人也會嘗到被蘋果日報港式狗仔隊追蹤的滋味了，小心！「狗仔隊就在你身邊」。
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