「孝順」是東亞儒家文化裡相當重要的觀念，孝順父母長輩、祭拜祖先，一直都被視為社會上的重要美德。然而，二兒子卻對這般孝順感到喘不過氣，他說這根本是被框架著的孝順，不是心甘情願的祭拜祖先。老爸生前說他們最像，也最疼他。但他在父親病臥最需要照顧的時候，因為太過難過而沒有去看他，因為平常愛吃肉的父親，卻只能插著鼻胃管痛苦著。父親死後，他為父親抱不平，不協同出席他的告別式以示抗議...「老爸生前愛吃肉卻給他拜素的、不拜菸拜酒！難道拜刻名字的木頭會比真心想念他有用嗎？」
日期：2019-10-09
「不請外籍看護、堅持獨立自理，他們健康變老、尊嚴變老，全家幸福愉快！」彭婉如文教基金會董事長劉毓秀還不只一次說，「這樣的高齡照護，不只健康快樂，是真的還很省錢。」在2019年第三屆幸福熟齡論壇中，劉毓秀先分享自己與弟妹、父母共同創造的「幸福晚年」，翻轉民眾對「照護就是辛苦」的刻板印象，原來幸福關係，可以透過家庭一代代複製與流傳。
日期：2019-10-08
「人生最後階段，輕盈地下車，而不必拖著沉重的行李」，知名作家張曼娟在簽下預立醫療決定後，由衷說出她愉悅的心情。
日期：2019-10-07
中年人木然地看著老闆，說：「擔當？我照顧她十多年了，你告訴我我沒擔當？我老婆照顧她照顧到跑掉了，你跟我說我沒擔當？因為照顧這幾年存不到錢，常常還要跑醫院，你跟我說擔當？」隔天，他接到一模一樣的電話、一模一樣的地址，但是過去的時候，接體車已經有屍體收了......
日期：2019-10-03
安寧療護其實是要陪伴末期病人和家屬「帶病生活」！病人只不過是帶著嚴重的疾病，甚至直到末期與臨終，他們都仍想要繼續過生活、繼續活下去。臨終關懷與「幽谷伴行」，不是將我們想要的「善終」和各種標準強加到末期病人身上，而是尊重病人的自主權與個別差異，因此，陪伴他們「帶病生活」才是安寧療護真正的目標。
日期：2019-10-01
編按：柯醫師曾說過，社會只教人們如何當醫生，卻沒有說過如何醫死；如同身而為人的我們，只告訴我們生命怎麼出生，卻缺乏幫助我們面對死亡。生死議題總是被我們拋在腦後，卻是你我遲早會碰到的問題。本文透過4個不同面向的例子，除了給予醫師們省思之外，更提醒我們，當病人已死，因為財產等各種問題，無法善終，如果病人是你的家人，或躺在病床上的是你，你該怎麼辦？
日期：2019-09-26
醫生固然有治療病人成功的喜悅，也常常要面對病人很可能死亡的無奈。醫生沒有人們想像中那麼厲害......當勝利投手容易，當敗戰投手很痛苦。你願意承擔嗎？
日期：2019-09-26
于美人日前在「什麼道理？」節目上討論到老後照顧問題，擁有一對龍鳳胎子女的于美人有感而發地說：「我也提倡到機構照護。」
日期：2019-09-25
宛如希臘神話中的薛西弗斯，反覆地將巨石推向山頂，到達頂峰時又滾回山下，如此永無止境重複下去⋯⋯，看不到盡頭的疲憊，是照護家庭裡熟悉的景象。
日期：2019-09-25
當你們不再看見我的時候，孩子，我卻從不曾離去。早晨，陽光照進你的門窗，你是否感到溫暖？孩子，我就在你的身旁。日落時，微風拂過樹梢，在沙沙作響的枝葉聲中，孩子，你可聽到風中夾雜著我的言語？夜深時刻，當清涼的月光從門縫滲入，那時我正躡手躡腳，深情的凝視著你，我的孩子，縱然你從此不再看見我，我卻從來不曾離去。
日期：2019-09-24
