輸家追隨股市名嘴，贏家和盤勢的對話不容別人插嘴。
李佛摩在《股票作手回憶錄》中認為，新手一無所知，是第一級的傻瓜，第二級的傻瓜是有經驗的半桶水，後者也做研究，但不是研究市場本身，而是研究更高級傻瓜所說的一些市場評論。當我還是半桶水時，非常依賴市場評論，看到李佛摩這番話，感到非常驚訝；直到多年以後，我為了宣傳新書，經常對媒體、聽眾和朋友發表對後市的評論，有時看錯了，我覺得很糗，但還是有很多人想聽聽我最新的看法，我才體會到，自己是李佛摩所說的﹁更高級傻瓜﹂。
自己關心的事愈難掌握或人在倒楣時，愈希望別人指點迷津，甚至求助於怪力亂神。民國八十四年中，我股票怎麼做都不對，聽說在台北市木柵區山上有一位師父很靈，很多政要都很信他，我去找他算命。
師父起乩後，用毛筆在一張宣紙上寫著兩行字：
烏智麻拾、杭以各唷
湯列英、達基瓦！
他清醒後向我解釋這些字的涵義，但談的都是「佛手共成事更香」之類的大道理，我有點失望。要離開前，大夥聊到股票，師父精神都來了，還說幾年前伊拉克入侵科威特前夕，他早就料到了，還料到原物料會大漲，並且通知信徒出股票、買黃金。
就算有神蹟，也很難複製
把求來的籤詩裱起來，掛在臥室的牆壁上，一天看好幾次。過沒多久，我的未上市盤商向我推薦一檔名叫「英業達」的股票，當時英業達還沒上市，沒幾個投資人聽過這個名字，但我隱約覺得這個名字好像之前也在哪裡聽過。我猛然想起求來的籤詩裡的「英、達」，全身起了雞皮疙瘩，心裡想：難道師父真的通靈？但我決定先觀望幾天再說。
一個星期後，我的未上市盤商告訴我，他前幾天叫我買而我沒買的英業達，這幾天突然飆漲，已經買不到了。我相當後悔，為什麼把財神爺拒於門外？
幾天後，我再次上山，參加師父主持的改運法會。當師父正在做開壇前的準備，一位阿嬤帶了一個小孩走過來，師父連忙放下手邊的工作，一把抓住那小孩，問道：「你睡覺時有沒有夢到什麼數字？」那小孩起初不肯講，在師父半哄騙半恐嚇下，才吞吞吐吐地講出幾個數字。
我很好奇，師父不是說他未卜先知，為什麼還向小孩子問明牌？我隨口和那位阿嬤聊天，她笑了笑，不以為然地說：「師父玩六合彩賠了很多錢。有一次小孩子亂講，結果講對了，從此師父每次都抓著我的孫子問。小孩子講的如果能信，我早就自己簽了。」
在跌勢中，名家也自身難保
本以為找到了靠山，卻在瞬間幻滅。我想，就算有神蹟，而且又恰巧發生在我身上，下次也很難複製。從此，對於股票的事，我不再問鬼神，卻仍舊問名家。我曾經存有名家情結，喜歡引述名家的看法，認為自己再怎麼學都不可能比市場名家更厲害，希望撿到他們對的看法。
剛出道時，我藉由統計媒體上看多的專家比較多，還是看空的專家比較多，來研判多空，卻發現預測不是民主投票，占多數的不一定贏。接著，我找出兩三位長期以來看得比較準的專家，根據這些專家的解析來進出，每每賺了錢，卻在跌勢降臨後又很快賠回去。我發現問題出在這些指引對我即使有幫助，也只是一時的，而不是隨時的。當市場變調，或許這些專家已修正他們的看法，我卻跟不上步調；或許這些專家只是過江的泥菩薩，我卻還期待他們來拯救。
來，我不只寄望於偶然遇到對的人，還希望找出一套對的方法。我在聽專家指示的同時，也學習他們怎麼做分析；然而，學到的只是一招半式，而不是系統化的方法，自己只是表面知道，而不是徹底了解。
上過技術分析的完整課程，再來看市場名師怎麼應用技術分析來解盤，感覺上清楚多了。我在實戰中把學到的東西加以改良，融入自己快節奏的操作體系，但在關鍵時刻，我很想知道令我折服的名師的看法，動作常因此慢了下來，而且，當我的預測和他們不同時，我不敢堅持己見。在這段期間，我頂多賺些蠅頭小利。
