編按:本書作者彼得.卡斯特研習佛學多年,隨後他正式受戒,成為無限道禪會(Mugendo Zen Kai)的禪僧,法號「大信正道」(Rev. Taishin Shodo)。同時,他也是擁有30餘年投資經驗的全職交易者。
作者分享在投資新手時期,因聽信建議買股票,結果被套牢,他不得不放手、認賠出場,那檔股票最後繼續跌至零,最後下市。雖然承受巨大的損失,但卻學「及時停損」的重要。
經歷市場與修行的淬鍊,作者將禪宗哲理融入投資,悟出少思考、多觀察,放下價格的執著,專注當下的訊號,才是穩定獲利的關鍵。
從股票下市中脫身 認賠出場竟成「最好」的交易
我認為以下這個交易是我做過最好的交易之一,完全超然的例子:這是一次巨大的損失。
在我交易的早期,我訂閱了許多選股通訊報,其中一份是由一位惡名昭彰的雪梨股票券商所撰寫的。
「R先生」是一名基本面交易員,他建議客戶買進一檔名為帕斯密科(Pasminco)的股票,這是一個鋅、銀和鉛礦生產商。
我接受了這個建議,買了很多股票,占我投資組合的20%,對我的投資組合規模來說其實是太大了。
結果這檔股票下跌,R先生又建議買進更多股票,所以我又買了20%的股票,這檔股票於是占我投資組合的40%。後來它又繼續下跌,R先生又繼續推薦它。
我的帳戶嚴重虧損。雖然我是新手交易員,但我知道有些不對勁。股票呈下跌趨勢,我學過夠多的交易知識,所以知道該怎麼做。
認賠出場不是失敗!從一檔下市股票學到的生存法則
我不得不放手、不執著、接受已發生的事,然後賣掉。我按下賣出鍵,我的交易資金損失慘重。那檔股票後來繼續跌至零,最後下市,一文不值。
雖然我承受了巨大的損失—這是我所做過最大筆的交易之一,但我從中學習到最深刻的教訓之一是「及時停損」,並也在之後賺到足夠的資金繼續交易。
如果我堅持下去,不接受現狀,而是想要一個自己認為會發生的好的結果,這次交易就會把我的資金賠光,我可能就不會寫這本書了。
▲他認賠停損,反而救了整個投資生涯。(圖片來源:shutterstock)
想太多反而賠錢?從禪宗領悟:不執著的投資
設定短期和長期目標,是成功交易的重要工作。
要實現的關鍵就是能夠以最小的壓力在股票市場中交易。許多交易者所經歷的壓力和精神上的痛苦,是精通交易的最大障礙。
將禪宗哲理應用於交易可以實現一件事,就是能夠以最小的壓力在股票市場中交易並成功。最重要的是,交易者的精神痛苦阻礙了思維的靈活性。
大多數交易者所經歷的精神痛苦通常歸因於想太多、對股價做出反應而不是回應,有時甚至恐慌—這通常會導致過度交易。過度頻繁交易是績效不佳最常見的原因之一,這是交易者需要避免的錯誤。
真正需要的是少思考,多覺察。
禪師和經驗豐富的禪修者都認為,光是靠思考是無法獲得終極知識和專業知識的。事實上,禪宗不鼓勵過度思考,而是鼓勵不執著於思考,以培養觀察能力。
▲股市交易與禪學,領悟出「不執著」的投資心法。(圖片來源:shutterstock)
執著價格波動反而更糟 錯過低價、賣太慢從小賺變賠錢
也許更重要的是,交易者了解現實並且接受,而且認知到造成障礙的既不是市場也不是方法,而是自己的思維模式,以及對事物應該如何發展的執著。
對於交易者而言,無論是對損失的恐懼,還是對錯失良機的恐懼,最重要的是從恐懼的想法中解脫出來的能力。這幾乎就像是消除對死亡的恐懼,這是日本武士道文化所展現出的非凡表現。
設法擺脫困境往往是行不通的,我們應該要接受「如是」觀才對。
接受並不表示對這種情況的認可,而是消除對其不滿的心態阻礙,使心智能夠找到另一種應對方式。
培養巧妙應對的方法是古老的佛教哲學。在交易時,我們需要能夠認清自己的思維方式,以及確認內心是否不斷產生的習慣性想法來阻礙自己的思維。
舉例來說,圖7.1和圖7.2說明對交易的兩種不同思考方式:一種極度執著於價格,另一種只關注觀察,不做任何評論。
▲執著於價格波動。(圖片來源:樂金文化)
上圖顯示的是一個簡單的每週趨勢交易策略。
買進訊號出現在價格創下52週收盤新高時,而賣出訊號則發生在每7週期指數移動平均線(EMA)跌破每12週期指數移動平均線時。
1.交易者對買進訊號猶豫不決,因為看到強勁的上漲K線而選擇觀望,這導致恐懼的心情滋生,因為判斷價格為「太高」,於是告訴自己,若價格回調就會買入。
2.對第二次買進機會猶豫不決,因為價格正在下跌,判斷情況並貼上危險的標籤,產生恐懼的想法,認為股價會跌更多。
雖然之前就已經向自己承諾過如果發生這種情況,就會買進,但仍然猶疑不定。
3.在趨勢過後買進,因此降低了交易的潛在利潤。在錯過了第一次和第二次買入機會後,行動變得更恐懼,認為自己錯過了一筆好交易(害怕錯過)。
開始責備自己沒有早點買,因而判斷及給自己貼上能力不足的標籤。
4.因為股票在上漲,所以感覺很好,交易正在賺錢。覺得自己做出正確的決定,因為覺得自己勇敢和有韌性而感到自滿。
5.因為出現賣出訊號,所以感覺變得很差。只是處於收支平衡狀態,因為在第3點的時候買得很晚,因此選擇不賣出,希望股價能回到之前的高點。
所以判斷自己是錯的,或者市場不好,或是系統錯了,並做出許多其他負面的假設。
6.因為股票又漲了,所以感覺很好。慶幸自己沒有在前一步賣出訊號出現時賣掉。但不知為何,存在一種無法解釋的不適感。
7.股價跳空下跌,遠低於賣出訊號。交易虧損,因為買得很晚,也賣得很晚,所以感到難以置信的壓力和沮喪。
甚至現在才發現如果自己堅持當初的系統,對買進和賣出訊號迅速採取行動,那麼交易就會是小額獲利,而不是大額虧損。
交易者會面臨著該怎麼做的決定。有的人賣出,而有的人沒賣,甚至繼續持有這筆投資,可能會因為投資繼續下跌而持有好幾年,於是這筆投資就成為永遠的警示,不斷提醒自己是一個糟糕的交易者。
原本可能是小幅獲利的交易,最終卻變成虧損。逐漸失去信心,感到沮喪和困惑,並試圖尋找某個原因或對象來責怪—通常是自己。
可能會開始尋找另一種「有效」的方法。然而,交易者在交易中的心理問題卻因此加深,這是一個痛苦而昂貴的教訓。
各位應該能看出,這些交易者所遭遇的所有問題,其實根本不是與市場、交易系統、股票、其他交易者、市場評論員、技術指標、成交量、內線交易、自動交易機器人或任何其他外在因素所造成的。
為何有人賺錢、有人虧? 揭「禪學」的交易智慧
接著再來看以禪宗的心態來做的另一筆交易。
▲禪宗心態。(圖片來源:樂金文化)
一樣是簡單的每週趨勢交易。
它顯示買進一檔正在上漲的股票並持有,直到出現賣出訊號為止。任何關於其他可能性的思考都是由自己產生的,而不是交易產生的。
以上圖來說,使用相同的系統,帶著禪宗哲理的交易者接受買進的訊號,持有投資標的直到產生賣出訊號,然後賣出。
這一過程可以根據需要重複進行。這個特殊的例子是每週的交易系統,但交易的關鍵在於心理素養,而非時間週期的長短。
無論選擇的時間範圍多長,最需要培養的技能就是純粹的觀察力,並伴隨著心理上的抽離。這將幫助我們堅持執行任何交易方法。
作者簡介_彼得.卡斯特Peter Castle
他長年在亞洲(越南、泰國、台灣和日本)與澳洲深入研習佛學多年,並曾在佛寺中閉關修習噶當巴佛法2年。
在這段期間,他發展出一套無壓力的交易方法,並奉行「少即是多」的交易哲學,也就是「交易不在多,而在精」。透過減少進出頻率、提高決策品質以獲得更豐厚的長期報酬,並降低交易所帶來的壓力與情緒影響。這是一套既符合禪宗智慧,也是更加理性的交易方式。
他將自己在交易與人生中所得到的成功與幸福,歸功於禪宗的修習與教誨。
本文摘自樂金文化《交易禪:最古老的心理素質鍛鍊,優化進出決策、校正投資心態,禪僧交易者的長贏獲利模式》
※ 本文僅個人投資心得筆記,不構成任何形式之建議及推薦或招攬邀約,請獨立思考進行投資決策。