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川普活抓馬杜洛,不是正義對邪惡這麼簡單!從美國行動看台灣生存:為何「不講道理的世界」對我們最危險?

川普活抓馬杜洛,不是正義對邪惡這麼簡單!從美國行動看台灣生存:為何「不講道理的世界」對我們最危險?

近期圍繞委內瑞拉的國際爭議,再次引發一種看似務實、實則高度風險的論調:只要對象被認定為「威脅」或「惡政權」,那麼跨越法律邊界的行動,即使引發爭議,也可以被理解,甚至被合理化。這樣的思維,對台灣而言尤其值得高度警惕。

 

問題的關鍵從來不只是這次美國的軍事行動本身是否成功,而在於制度後果是否可控。即使短期內達成戰術目標,接下來的政治秩序如何建立?民意如何回應?合法性如何累積?這些問題若缺乏清楚答案,所謂的「成功」往往只是暫時的。

 

當國際法變成可有可無 崩解的不會是特定政權

 

更值得關注的是,這類行動是否會被視為一種可複製的「常例」。一旦國際社會默許強權在道德名義下繞過法律與程序,國際規範本身就會被逐步侵蝕。世界也可能因此倒退回以力量決定一切的強權政治邏輯,而非以規則維繫秩序的現代國際體系。

 

歷史早已給出清楚警訊。當國際法被視為可有可無的工具,而非必須遵守的底線時,崩解的從來不是某個特定政權,而是整個國際秩序。最先付出代價的,往往是缺乏力量、卻高度依賴規則生存的中小型國家。

 

正因如此,把複雜的國際行動簡化為「正義對邪惡」的二元比較,並不是負責任的制度思考。

 

當規則被全面相對化 最先失去保障的會是誰?

 

這一點,對台灣尤其關鍵。台灣並非沒有主權,而是長期在一個主權遭否認、卻仍必須自我防衛的國際結構中生存。民主治理、法治體系與人民授權,是台灣最重要的內部基礎;而國際法與規則秩序,則是台灣在外部世界中最重要的安全支柱。

 

因此,台灣之所以堅持民主自由、民族自決、法治,以及對國際公法與他國—尤其是弱國—主權的尊重,並非祇有價值宣示,而是冷靜的生存選擇。

 

同樣地,無論在台灣或海外,反對威權擴張、支持台灣自由自主,之所以能夠獲得長期且穩定的道德支持,正是因為這些立場植基於制度原則,而非短期算計。

 

在動盪的國際環境中,彈性與務實固然重要,但對台灣而言,更重要的是守住紅線。因為一旦規則被全面相對化,最先失去保障的,永遠不會是強國。

 

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作者簡介_湯先鈍 Simon H. Tang

Californian State University,  Fullerton 與 California State University, Long Beach兼任教授;台灣大學法律系學士,PhD of Claremont Graduate University

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