花一輩子追逐成功的人生好嗎？爬得愈高愈恐懼跌落...她曾專訪千位CEO、在喜馬拉雅遇傳奇和尚的領悟

福分，不該獨有

2024年夏天的一趟旅行，醖釀出這本書。飛去安地斯山（Cordillera de los Andes）前，我臨時決定朝聖喜馬拉雅山，為規劃的「一生必去大旅行」踩線。沒想到，發生寫書的因緣。

我曾經半途而廢三本書。第三本書撰寫時，還曾經跑到南部寺院住了兩個月，結果還在第一章第一節，蝸牛行進。最後，束之高閣。

長年寫專欄，外人以為，我拿筆不難。其實，誤會大了。寫一篇與寫一本書，大大不同。寫作過程，對我是痛苦的，是無數無盡的焦慮。

提筆的第一天，我其實忐忑，會不會有第四本「半途而廢」的不良記錄？這次，日常工作依然忙碌，還飛了三趟長距離旅行，但咬牙埋首。

北極回來後，已是冬天，我進入緊鑼密鼓的寫作。

書桌前，堆著十幾本參考書籍，還有十九個龍眼籽構成一片森林的小盆栽。與小陶盆的盆身相比，森林稍高，我拿出剪刀降低高度。於是，龍眼森林展現新生機，一暝大一寸，從冒出米粒般、褐綠色小葉開始，一星期後就能昂然。

拿起剪刀，修剪龍眼森林是苦中的寄情。我每天起床的第一件事，就先看看「小森林」，然後才是打開iPad。

最後衝刺時，連從不中輟的重訓健身，我都告假。好多夜晚，筆耕至凌晨，分不淸楚是今晚，還是今晨。倦了，就躺在沙發上小眠，不太敢進臥室的床。

在許多猶豫中，微微前進。書過一半，思路慢慢淸晰、篤定。我試圖以電影腳本方式構建出兩條故事軸線：喜馬拉雅山國旅行，遇見一位外國和尙的對話。

隆冬，深夜十一點五十分，終於、終於、終於完成書稿最後一篇。夜半獨坐，我深情看了相伴的龍眼森林。關上iPad的那刻，我真想衝到外面放煙火。

「今天能來到這裡，是經歷一段精彩的旅程和難以置信的一戰，但一切都是值得。

（It's been an amazing journey and incredible fight to be here today, but I think it's been worth it.）」

─影后 楊紫瓊

書已完成，我竟依依不捨。眷戀難得獨處，只有文字、沉思與安靜。
 

謝謝光師父，謝謝促成這本書的葉本殊師姐。沒有他們，這本書極可能半途而廢。他們兩位也是此書的最早讀者，當他們不約而同地說，讀完後，淚水盈眶。我懸宕的心，才落下。

喜馬拉雅山是一趟腳的旅行，更是心的旅行。全世界最高的山峰都在這裡，如果地球沒有喜馬拉雅，最高處只在六千公尺。喜馬拉雅是卓越的，也是無情的，能在此生存下來的，不論是人或植物，甚至昆蟲，都歷經幾千萬年的蛻變。

輝映到內心，每個人的生命，也有一座喜馬拉雅。谷底與高峰，起起伏伏，執著與困頓，苦與樂。呼應到封面設計：「以特殊感光油墨，讓黑暗走入陽光下的色彩變化， 山峰由雪白變成金黃。」這不正是生命？

我走在喜馬拉雅山時，不時看到生命狀態，也不斷想著：快樂是什麼？生命要追求什麼？於是，在「山中旅行」後，與光師父「山中對話」生命的七大智慧。

這本書，我要獻給在喜馬拉雅山相遇的小沙彌們。他們的童真與苦難，教導我人生最珍貴的一堂課，惜福感恩。我們何其有幸，在一個生氣盎然的國度。

我也要獻給菩薩寺的光師父與葉師姐：「謝謝你們。未來，在貧窮國度興建沙彌學院之路，何其漫長。」

我將捐出一半版稅，希望小沙彌們在無風雨的童年，快樂長大。雖然，我們不生活在同樣土地、沒有相同的膚色，但愛，不該有太多的條件。光師父已發心走在前，不該孤獨行走。

寫出這個決定，我是猶豫的，深怕沽名釣譽之議，但或能拋磚引玉，我忐忑地放下顧忌。

我不是有錢人，但我是有福之人。福分不該獨有。

山國的外來和尚

雖然尼泊爾是佛教的發源地，但現在印度教當道，佛寺已不多。

離開加德滿都市區，半小時車程，我來到山坡上的菩薩寺。一下車，看到十幾歲的沙彌們在山坡兩旁等客人，最小的宗濟才五歲，跟著沙彌們唱歌，撒出金黃澄澄的萬壽菊。世間若有天籟，應該是此時所聽到，這群尼泊爾沙彌唱的是中文。

迎賓人群中間，是來自台灣的慧光法師與維摩舍執行長葉本殊。

與葉師姐認識在先，總是微微笑的她，本是一位獸醫，護持佛教多年後，如今二十四小時投入。

這天是第一次見到光師父，十年前移居加德滿都，從荒蕪開始興辦沙彌學院。乍看如羅漢的外貌，讓我一時不知該用英文還是中文對話。一身灰袍，膚色黝黑，是來自非洲的黑，他有美國非裔血統。不笑時像陷入長思，眉宇有些憂愁與嚴肅；笑起來的寬嘴，是台灣人少有的。

他是美國人，也是台灣人。父親是美國黑人大兵，當年到台灣結識他的母親。世俗說法，他是私生子。然後被阿嬤帶在菜市場、浮游在社會底層。後來，隨母親移民美國。

人生翻轉，在美國的大學主修生物科系，本來要繼續醫科。當人生否極泰來，邁向康莊，他做了兩個大逆轉的選擇。

「在畢業前夕，他放棄在美國執業醫生的路，遁入空門。為何？」

「在富裕之島台灣多年後，他決定到亞洲最貧窮的國度。為何？」

亞洲最窮的國度之一，尼泊爾，兩千六百年前是佛陀的國，這是光師父的發願初心。立足所在的加德滿都，也有佛教傳奇。

傳說以前這是一個大湖，文殊菩薩的化身來到這裡時，發覺湖中有座各種寶石佛的塔，如果湖水消失，塔可以露出來，於是文殊菩薩切出一缺口，讓湖水流走，加德滿都成為一座盆地。

佛陀誕生國，文殊菩薩走過之境，因何如此貧窮？偏遠的尼泊爾山區，有很多貧困、失親的孤兒。沒有資源的光師父來了，定居下來。

「哪來的勇氣？」光師父說：「將『我』變小一些，勇氣就會大一些。」

給追求成功的你──金錢不是壞東西，將財富視為唯一，才是問題

1. 我們從小就被灌輸努力讀書、功成名就，賺很多錢。師父以前也被這樣期待過……？

有啊，我都對自己有這樣的期待，當大醫生，也往這條路上走。

走到半路發現，生命好像不只是這回事，應該有更深層的。

大家都在追求功成名就，但它真可以帶給人快樂嗎？如果賺了很多錢，但是不快樂，所為何來？為什麼要擁有那些東西？

當大醫生是我的理想，大學也讀一半了，但是人生到底想要什麼，還是不確定。

我不斷地自問與自答，問了很多年，答案越來越明朗。

我感受到真正快樂的我，既然如此，為什麼不追求？

就這麼簡單，很大的人生問題，也是很根本的問題。誠懇地面對真實自己。

2. 但是沒有金錢不踏實，好像找不到人生要幹什麼……。

所以應該要探索，找到生命的意義。找不到的時候，生命是浮的、沒有重心。

什麼才是真正的快樂？每一個人都應該去探索的，很重要的事，卻沒有花時間在這上面。

3. 是不是因為快樂摸不到，財富看得到，所以大家就去找眼睛看得到的東西。「我很快樂」無法炫耀，但「我有錢」會被羨慕，人們就陷入這個追求的循環？

你講得沒錯。財富可以摸得到，但內在的東西、精神層次的快樂，只有自己知道內心是處在什麼狀態，它無法炫耀。

於是，最重要的東西就被放在最角落。

4 「我要變有錢人」，這可以是一個生命態度嗎？

可以啊。想發財，沒問題，不是要鄙棄它，但只有這樣是不究竟。這個價值觀只能解決物質層次的問題。

金錢，不是壞東西，但它是雙面刃，你既需要它，但是不可以執著於它。如果執著，內在就會被侵蝕，遇到誘惑的時候容易走偏。

你看，全世界有多少總統下台後走入監獄？權力的巔峰，誘惑的巔峰。

5. 財富與快樂不是敵人？

它們不是敵人，不是對立的。將財富視為唯一，才是問題。

作者簡介_王文靜

「品味私塾」創辦人／作家／執教於台大新聞研究所

台灣首位「美國艾森豪獎金」女性媒體得主，曾採訪希拉蕊等1000位政商界領袖。

行旅70國，從南北極到非洲部落。

曾任商周集團執行長。擔任《商業周刊》總編輯期間，率團隊獲「最佳總編輯」等44座國內外獎項。

著作被收錄在國、高中、大學6種版本國文教科書。

2022年，創立「品味私塾」。

本文摘自三采出版社《回到生命的喜馬拉雅：CEO與和尚在第三極地對話》