我出生在中南部傳統家庭，真的有超多禁忌，晚上不能刮鬍子、剪指甲，我一直遵守到去德國都沒有這樣做，小時候我當乩童的叔公說，做這樣的事情會害父母折壽。
我並沒有直接聽到我叔公講這樣的話，他的神壇中我的二叔是桌頭，我叔公變成神明講那些話，沒有半個人聽得懂，但我二叔可以翻譯，會這種語言可能比會德文還要強，這是翻譯神明的語言。
雖然我在台灣念了很多書，考試無往不利，可以算是學霸等級，但是在台灣書讀得越好的，通常越乖越不敢發問，越服從威權，越符合體制，越追求社會的認同。
有次我德文課時上到康德說的：“Habe Mut, dich deines eigenen Verstandes zu bedienen!”（要有勇氣運用你自己的理性！）
念了那麼多書 卻被禁忌困住10幾年
那天回去的晚上，我就刮了鬍子，也剪了指甲，我開始不相信這樣做會對我父母有什麼傷害，想想也真悲哀，那時已經二十歲時期的後半段，並不是小孩子。從乩童的神諭到康德的格言，我像跨越了一道文明的斷層。
念了這麼多書，卻被一個禁忌困住十幾年，那時才驚覺，台灣教育最缺乏的，正是「批判性思維」。
「批判性思維」是現代教育與思辨的重要概念，但這個名詞常被誤解為「批評他人」，實際上，它指的是理性分析與評估資訊、觀點與論證的能力。簡單來說，就是：不輕信、不盲從，用邏輯與證據來思考與判斷。
批判性思維的核心要素包括：提問的能力、辨別論點的能力、多角度思考、自我反省。
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▲過往填鴨式的教育，養出了許多缺乏批判性思考、只會讀死書的學霸。
打破禁忌的那一夜 學到生存第一課
其實我很難想像，我如果不是去德國唸書，尤其在歌德學院接受一年的教育，只靠台灣填鴨教育的養成，即使是學霸，也很難有什麼批判性思維。陰錯陽差讓我去德國唸書，運氣很好教育部提供我一年歌德學院課程的經費，在這一年我學到的東西，可能遠遠勝過我在台灣十八年的學校教育。
在歌德學院，老師從不給標準答案，而是不斷反問我們：「你為什麼這樣想？」「有其他觀點嗎？」第一次感覺，思考原來是可以這樣被尊重的。
傳統的台灣學霸如果沒有批判性思維，在人工智慧的時代，辛苦唸書唸那麼多，最後還是被無情的淘汰。
連問問題都不會，到底要怎麼生存？而這正是我從晚上刮鬍子的那一刻開始，才真正學會的第一課。
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作者簡介＿李忠憲
台灣大學電機碩士、德國柏林大學電腦科學博士，現任成功大學電機系教授。生在父母不受寵愛、從小被大小眼的家庭，造就了他孤獨而疏離的性格。父親是個修輪胎的師傅，母親是鄉下果農的女兒。書寫作文題目「我的父親」時，誤將實際年齡只有三十多歲的爸爸當成五十多歲，讓媽媽氣得七竅生煙。
為了彌補自卑感，他嚴格要求自己各科成績都要優異，從小到大把第一名的獎狀獻給忙於生計的父母。野百合運動開啟他晚熟的大學啟蒙，也讓他意外開展了留德的哲學思辨之旅。著有《隱性反骨》一書。
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