希望別人幫忙，直接開口要求就好了。當然也要理解，就算開口要求，對方也不一定會幫忙。
照護雙親一定得心態認真，卻不需要心情沉重。就拿預防父母受傷這一點來看，照護行動需要協助的父母，時時刻刻都得小心注意才行，一定得非常認真。
父母忘記剛剛用過餐時，做子女的儘管能做到不責備父母，卻往往無法擺脫強迫父母承認已經用過餐的習慣。我以為吃飽肚子就會撐，不會想再吃，護理師卻告訴我，父親的飽足中樞可能也已經衰退了。
我年輕的時候，每星期都會去大阪參加讀書會。讀書會的老師和母親同住，大家讀書時，老師的母親常常走到客廳來問：「我吃過飯了嗎？」師母總是笑瞇瞇地回答她：「已經吃過了喔！」當時我從未思考過照護雙親的事，看到師母的反應很是驚訝。等到我自己開始照護，才明白這件事情有多困難。
四分之一個世紀之後，我在自己出生長大、婚後和父親暫時同住的老家，舉辦了好幾年的讀書會。但是父親回到老家之後，讀書會面臨存亡危機，最後得到參加者的理解和協助，才得以繼續舉辦。
父親就睡在讀書會隔壁的房間，讀書會進行時，父親感受到客人的動靜，有時會走出來看看狀況。每次看到這麼多客人，父親總會嚇一跳，然後跟大家打個招呼，打完招呼又回去睡覺。然而一覺醒來之後，父親又和稍早之前一樣吃驚，然後再一次跟大家打招呼。
參加讀書會的人從未對這件事表示驚訝，反而溫柔接納罹患失智症的父親，我看了非常高興。遇到孩子哭鬧，如果只有自己一個人在場，往往也會跟著抓狂，但如果是和別人在一起，容忍度就會大幅提高。照護父母也一樣，平常和父親獨處時，我總是神經緊繃，然而當陪伴的人增加時，便覺得和父親在一起沒什麼。
領悟到這件事之後我便決定，和父親獨處時，只要沒有什麼大問題，我都要保持冷靜，不要讓他的一舉一動左右心情，就算父親忘記吃過飯和反覆向大家打招呼也一樣，因為這些舉動並不會對別人或他自己造成危險。
育兒也是一樣，心態認真和心情沉重是兩碼子事。照護雙親一定得心態認真，卻不需要心情沉重。就拿預防父母受傷這一點來看，照護行動需要協助的父母，時時刻刻都得小心注意才行，一定得非常認真。
但是照護者不需要為了強調照護很辛苦，而皺起眉頭、大聲嘆氣。照護者表現出辛苦的姿態，有一個理由是希望受到照護的父母，能了解照護究竟有多辛苦。但是就拿我父親來說，他根本無法理解。為了照護而和父母起衝突或是心生煩惱，對於親子關係一點意義也沒有。
另一個理由，則是希望本來應該和自己一樣辛苦照護父母，卻沒有貢獻的兄弟姊妹，了解照護究竟有多辛苦。
照護當然辛苦，但是不需要刻意表現出辛苦的姿態，好讓其他人知道。如果希望對方了解自己的辛苦而伸出援手、提供協助，這麼做不見得能達到目的；要是結果不如預期，就更難以保持平穩的心境了。換句話說，希望別人幫忙，直接開口要求就好了。當然也要理解，就算開口要求，對方也不一定會幫忙。
向他人炫耀照護的辛苦，表示照護者是心情沉重多於心態認真。
〈本文選自全書 李幸臻 整理〉
作者：
岸見一郎／著
1956年，生於京都。京都大學文學研究科博士課程修畢（專攻西洋古代哲學史）。現任京都聖カタリナ高等學校看護專攻科客座講師、日本阿德勒心理學會認可諮商師、日本阿德勒心理學會顧問等職。著有《被討厭的勇氣：自我啟發之父「阿德勒」的教導》（究竟）、《拋開過去，做你喜歡的自己：阿德勒的「勇氣」心理學》（方舟文化）等書。
陳令嫻／譯
輔仁大學日文系學士，東京學藝大學國文系碩士。喜歡閱讀、旅行與陶瓷器，希望有一天能搭時光穿越機回到古代，用宋代青瓷喝杯茶。譯有《工藝之道》、《日日之器》、《平松洋子的廚房道具》、合譯《無印良品的設計》（天下文化出版）等書。
書名：面對父母老去的勇氣
出版：天下文化
父母忘記剛剛用過餐時，做子女的儘管能做到不責備父母，卻往往無法擺脫強迫父母承認已經用過餐的習慣。我以為吃飽肚子就會撐，不會想再吃，護理師卻告訴我，父親的飽足中樞可能也已經衰退了。
我年輕的時候，每星期都會去大阪參加讀書會。讀書會的老師和母親同住，大家讀書時，老師的母親常常走到客廳來問：「我吃過飯了嗎？」師母總是笑瞇瞇地回答她：「已經吃過了喔！」當時我從未思考過照護雙親的事，看到師母的反應很是驚訝。等到我自己開始照護，才明白這件事情有多困難。
四分之一個世紀之後，我在自己出生長大、婚後和父親暫時同住的老家，舉辦了好幾年的讀書會。但是父親回到老家之後，讀書會面臨存亡危機，最後得到參加者的理解和協助，才得以繼續舉辦。
父親就睡在讀書會隔壁的房間，讀書會進行時，父親感受到客人的動靜，有時會走出來看看狀況。每次看到這麼多客人，父親總會嚇一跳，然後跟大家打個招呼，打完招呼又回去睡覺。然而一覺醒來之後，父親又和稍早之前一樣吃驚，然後再一次跟大家打招呼。
參加讀書會的人從未對這件事表示驚訝，反而溫柔接納罹患失智症的父親，我看了非常高興。遇到孩子哭鬧，如果只有自己一個人在場，往往也會跟著抓狂，但如果是和別人在一起，容忍度就會大幅提高。照護父母也一樣，平常和父親獨處時，我總是神經緊繃，然而當陪伴的人增加時，便覺得和父親在一起沒什麼。
領悟到這件事之後我便決定，和父親獨處時，只要沒有什麼大問題，我都要保持冷靜，不要讓他的一舉一動左右心情，就算父親忘記吃過飯和反覆向大家打招呼也一樣，因為這些舉動並不會對別人或他自己造成危險。
育兒也是一樣，心態認真和心情沉重是兩碼子事。照護雙親一定得心態認真，卻不需要心情沉重。就拿預防父母受傷這一點來看，照護行動需要協助的父母，時時刻刻都得小心注意才行，一定得非常認真。
但是照護者不需要為了強調照護很辛苦，而皺起眉頭、大聲嘆氣。照護者表現出辛苦的姿態，有一個理由是希望受到照護的父母，能了解照護究竟有多辛苦。但是就拿我父親來說，他根本無法理解。為了照護而和父母起衝突或是心生煩惱，對於親子關係一點意義也沒有。
另一個理由，則是希望本來應該和自己一樣辛苦照護父母，卻沒有貢獻的兄弟姊妹，了解照護究竟有多辛苦。
照護當然辛苦，但是不需要刻意表現出辛苦的姿態，好讓其他人知道。如果希望對方了解自己的辛苦而伸出援手、提供協助，這麼做不見得能達到目的；要是結果不如預期，就更難以保持平穩的心境了。換句話說，希望別人幫忙，直接開口要求就好了。當然也要理解，就算開口要求，對方也不一定會幫忙。
向他人炫耀照護的辛苦，表示照護者是心情沉重多於心態認真。
〈本文選自全書 李幸臻 整理〉
作者：
岸見一郎／著
1956年，生於京都。京都大學文學研究科博士課程修畢（專攻西洋古代哲學史）。現任京都聖カタリナ高等學校看護專攻科客座講師、日本阿德勒心理學會認可諮商師、日本阿德勒心理學會顧問等職。著有《被討厭的勇氣：自我啟發之父「阿德勒」的教導》（究竟）、《拋開過去，做你喜歡的自己：阿德勒的「勇氣」心理學》（方舟文化）等書。
陳令嫻／譯
輔仁大學日文系學士，東京學藝大學國文系碩士。喜歡閱讀、旅行與陶瓷器，希望有一天能搭時光穿越機回到古代，用宋代青瓷喝杯茶。譯有《工藝之道》、《日日之器》、《平松洋子的廚房道具》、合譯《無印良品的設計》（天下文化出版）等書。
書名：面對父母老去的勇氣
出版：天下文化
