「這幅由100個人花3個月完成的75公尺作品，可能只是每個觀眾漫長生命的簡短路程，但希望這段微小陪伴產生的力量，能讓每個觀眾走得更久」—楊士毅
撰文：上報 陳怡杰
楊士毅推論是這樣，「現在大眾奔忙工作，有人少顧家庭、甚至不願意回家，但社會成員從家庭來，成員無法感受溫暖，風氣欲趨敗壞，大家開始罵社會，但其實都是自己造成」，這一套是他自己一直自我喆問滾出來的自解，讓他的作品在完全黑暗、苦悶後，轉型談「陪伴」、「團聚」、「家庭」。
楊士毅2015年為台南市創作〈鳳凰木的祝福〉，已規模龐大。（圖片來源/楊士毅，上報提供）
把失去的剪回來
因為童年寄人籬下，作品才有這麼多以「團聚」為意象的原因？楊士毅說，現在做這些只是點出，那一路以來，包括大學老師黃文勇、職場遇到的國際照明泰斗周鍊（美國最大建築照明設計公司BPI總裁，曾燈光設計紐約自由女神像、馬來西亞雙子星塔、北京頤和園，4千件作品散居全球，2016年與楊士毅在「感光台南：孔廟350週年」合作）、初入社會所得的1百多個獎等，說明自己不是獨自長大，而是因為有這些給他力量不致沉淪的社會資源。
「讓我黑暗生活有了光，感謝這個社會對我一路的好。」所以怎麼回饋社會，他在二度轉生的創作路不斷思考，楊士毅整個人太正面，不斷講著過去自省反答的大哉問，如何回饋社會云云的警語，簡直讓他充滿渾身聖光。
發想的邏輯
不過也沒那麼打高空，「回報社會外，我要想如何同時滿足業主，讓我獲得照顧父母的經濟需求？」以前那因寄人籬下所受悲苦經歷，他不再憤慨，學會疼惜。「發想案子的出發點很一致，想別人看到會笑、社會有好改變的邏輯去著手。」
「我不把案源區分『藝術』或『商業』，沒人有責任給我有意義的工作，但我有責任把看似無意義的內容做出意義，這是觀點也是創意。」他稱「觀點」不是為了讓自己特別，但不同觀點鬆動他人邏輯，「鬆動過程會竄進新空氣，社會有機會清醒一點。」至於「塞進感謝社會意念」會否太軟性，則是自己跟業主溝通的關鍵。
「人家拿錢是要你解決問題、不是給你創作的，最好讓業主有多出來、賺到的感覺」，比如工業技術研究院想拍「電子書推廣」，他先提不要單講電子書，從「偏鄉閱讀」切入如何？後又加碼建議「那以『閱讀推廣』為手段，來談『陪伴』好了。」
不為抵達目的而出發
「創作不要急著被認識，先想人家願不願意靠近來看」，「中國鋼鐵也是，要宣傳老人退休福利，我建議避免單講，不然太像目錄，後來改主講『服務』，主推『退休前可開始服務，屆齡退休後有生活目標』」，又是一個業主、社會雙贏的模範案例，這些以社會為出發的反思，迴響到楊士毅剪紙作品，意外讓他被評價作品有橫空出世的創新。
「剪紙藝術千年，早流傳許多優雅、但沒感覺的圖像，人又懶惰，常直接把圖拿來用，這次Apple的CASE，國外媒體《Quartz》說我創新，其實我沒創新，只是想著溝通」，「剛好由此出發，似讓我的剪紙不同於往，溝通會出現創意，這不是憑空想像，而是針對個別情境找出的方式」，他將歸諸於上的「創意」美譽形容為「你還是可以到那裡，但你不是為了到那裡而走路。」(全文連結)
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