我覺得沒有必要以既成的觀念來理解家庭。也沒有非要怎樣才能代表家的概念。我認為只要在家庭裡生活，並且建立讓自己舒心坦蕩的生活方式就好。比起抱持著疑問而帶給彼此壓力的家庭，身邊是否圍繞著心靈相通的人才是重要的。
有個書寫團體叫做日本文藝家協會，他們有個作家們的墓。在富士山的山腳，刻上名字，想要全家人的骨灰一起被放入該墓中也可以。不願骨灰被放入老伴家的墳墓，而是想放入那個墳墓的人逐漸增加。我也是日本文藝家協會的一員，我也想如此做。因為想把自己的骨灰放入的人很多，據說排隊等待的人已經很滿了，之後要如何做是個大問題。但我確實知道很多人無論如何是不想被放入歷代祖先的墳墓的。我曾在電視裡看到過有一些無主墓或是沒有人照料的墓地在被翻整後，墓石不知道該要如何處理的報導。原來沒人照顧、沒人祭祀的墳墓有這麼多呀！雖說是歷代祖先的墳墓，但要到那麼遠的地方要花相當的時間和金錢。所以這些沒人祭祀的墳墓會增加也就不奇怪了。我們下重家的墳墓在親戚寺廟的墓地裡。也就是在文京區團子坂上的光源寺。因為是從祖父母那代開始的，所以在裡面的人我都認識。中元普渡時只要時間許可，我都會帶著自己選的花過去，在墓前雙手合十祈禱。
我老伴家的墓在多磨靈園裡。裡面有很多名人的墳墓或默默無名的人的墳墓在裡面，但是從他祖父母那代開始他們家的墳墓就在這裡。據說本來是在鄉下地方，後來才移到東京的。在那個墓園裡走一走，看一看其他墳墓種植的樹木或花草，以及墓石和其他有的沒的，只要看一眼就知道那些墳墓家人有沒有常來照料。有的墳墓更是長滿了青苔，而且還被不知名的大樹覆蓋住整片天空。前陣子我久久去造訪一次墓園，開著不知名黑色果實的大樹已經長成參天大樹，所以我就折了枝請附近花店幫我查了一下樹名。我一直都想要一年去掃墓一次，但無奈事與願違。家人剛往生之初還會有人前來弔祭，但慢慢地就漸行漸遠，最終就不來了。孤寂，是這個時代的潮流。我完全明白家庭是活著的人才有的。至少，家庭是以活著的人為主的。雖然不能說是無情，但是家庭並非是永遠緊緊相繫的，家庭的概念或是家庭的型態都會隨著時代而產生變化。
因此，我覺得沒有必要以既成的觀念來理解家庭。也沒有非要怎樣才能代表家的概念。我認為只要在家庭裡生活，並且建立讓自己舒心坦蕩的生活方式就好。比起抱持著疑問而帶給彼此壓力的家庭，身邊是否圍繞著心靈相通的人才是重要的。我的家人中如今剩下的只有我的老伴一人。若要說到我有沒有和我的老伴心意相通，老實說我不知道。至少價值觀是相通的，我喜歡他淡泊名利、不執著於金錢或地位這些有如過眼雲煙般的事物。我看遍我周遭的男性友人，很少有這樣的男性。雖然我的座右銘是淡然處之，但是和我的老伴相比，或許我對於現世慾望來的比他更強烈。我的老伴，也就是我人生中的伴侶 ，我非常感激他。家庭中彼此互相依存這點我是不太喜歡的，但是如果有一起生活的伴，我覺得這是挺不錯的。我覺得試著和沒有血緣關係的人一起生活是很重要的。尤其是對於像我一樣，反抗父母然後自己任性生活至今的人而言，和別人一起生活教會了我許許多多的事。因為他人一起生活，就沒有辦法像只有自己一個人那樣任性妄為。我們必須要考慮到對方那天的心情或是他在外面還有什麼事情。我覺得學習到要設身處地為對方著想是很不錯的。
書名：家人這種病
出版：三采文化
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