絕多數台灣體制內的孩子，這年紀的書寫能力幾乎都在應付字形對錯、字體端正、筆劃正確等的瑣碎工作上，即使句子成段也多是描繪粗淺的表象與生活的流水帳，且常是東抄西貼的蒙太奇寫作。因此，數百成千的兒童徵文作品，想在那些拼貼的機械話語符號中覓得幾個自主而鮮活的靈魂，簡直難如淘金...
這本書（《我看見、我知道、我思考》）的作者，不是在大學講堂高談知識論或本體論的學者，但他的思索卻涵蓋那些範疇，他檢視人類的精神與語言資產，不囫圇吞棗而是謹慎的去蕪存菁，還不忘在舊有資產上創造新意。
他十歲，僅用簡單真誠的文字，便展現了兒童有主張權利的主體性與正當性。 中島芭旺寫給自己的日常心情記事，不但讓我們看到他背後的教養態度、他個人的獨立思考，也看到一個孩子的智能與心靈疆界是如此遼闊。
他觀察自己，他檢視發生在他身上的事，他思索人與人、人與世界的關係，他反覆斟酌世人的話語，也一再反思自己的知覺與感受。他承認自己的匱乏，同時感知自己吸納的無窮潛力。
他對塵埃的好奇如同對穹蒼的驚嘆，他對事理的敏銳觀照如同對真理的反覆辯證。
他知道自己有其軟弱需要他人幫忙的時刻，但也知道自己強大不容他人輕看。
他認知自己有個獨立完整的主體，且這個主體絲毫不得退讓打折，但這並不阻礙他的思索只繞著自己轉，他的思緒正面、溫暖，不斷連結他人並超越許多世人沿襲的自我設限。
讀中島芭旺的書寫，一方面給我極大的鼓舞振奮，一方面也給我深刻感慨。絕多數台灣體制內的孩子，這年紀的書寫能力幾乎都在應付字形對錯、字體端正、筆劃正確等的瑣碎工作上，即使句子成段也多是描繪粗淺的表象與生活的流水帳，且常是東抄西貼的蒙太奇寫作。因此，數百成千的兒童徵文作品，想在那些拼貼的機械話語符號中覓得幾個自主而鮮活的靈魂，簡直難如淘金。
我們都知道，「書寫」同時反應的是「口語表達」以及更基礎的「思維」能力，僵化的書寫代表後兩者能力的死寂。而如果語文學習，是一首靈魂輓歌所換來的，那麼這不是一份成長該有的交易。
中島芭旺的自我展現，不只提醒我們曾經有過卻失落的擁有，同時也催促我們成人正視這些感慨，看見兒童固有的天賦能力與參與世界的權利、改變我們看待與對待他們的方式。
文章出自《我看見、我知道、我思考：大人都忘了...那些簡單卻重要的小事 》推薦序文，幸佳慧老師所寫。
以下是中島芭旺所寫的文字
／人家問我將來想當什麼，我回答：「我想當我自己。」我覺得世界上大家都當自己，這才是正確的。我們生活在不正確的世界裡，需要去做喜歡的事情的勇氣。重視自己的直覺，對自己要誠實，去做自己喜歡的事情的勇氣。
／不知道的事情太多了。地球上有各式各樣的事物，多得數不清，所以我很無知。我很無知，因為我無知，所以可以發覺很多事情；因為我無知，所以可以跟別人一起發揮各自的能力；無知是最強力的武器。無知這件事，也就等於知道，等於能夠有所發現。不知道，就是幸福。
／我覺得煩惱是別人的寶物，不能搶走別人的寶物，因為那是現實生活中對別人有必要才發生的事。
