自由思想來自思考不同觀點的適用範圍，進而啟蒙心智，建構知識體系。
在移動閱讀時代，面對紛雜的海量資訊，要善用對比理解前因後果，方能提升自我。
知識焦慮時代，每個人都明白學習的重要性，但大部分人都有讀不完、沒時間、看不懂的困惑——其實你需要的是「極簡閱讀力」。
所謂極簡不是快速讀完一本書、快速記憶知識重點的能力，而是處理繁雜資訊、將知識學以致用、解決問題、提升自我的能力。
人們總是說，應該少看手機多看書。其實，這樣的說法一直存在。十年前的說法是，應該少看電腦多看書；二十年前的說法是，應該少看電視多看書；四十年前的說法是，應該少打撲克牌多看書。人們似乎總是本能地貶低新興事物，現實中，則是一邊享受著新技術的便利，一邊感慨著從前的好時光。
一個朋友說：「其實我是個能堅持的人，晚上無論多睏，都能再堅持滑半小時手機。」這當然是笑話、是反話，說明了我們對手機又愛又恨的狀態。那麼怎麼樣才能讓移動閱讀為我所用，又不至於讓自己成為手機的奴隸呢？
我對移動閱讀時代抱有樂觀的期待。
從社會政治史的角度看，人的自由思想是如何來的？在中世紀，歐洲的國家政權和教會系統都會要求人們對各自絕對效忠，兩方的張力迫使人們開始思考不同觀點的適用範圍，於是逐漸產生了自由思想，即啟蒙運動的萌芽。
腦袋啟蒙 懷疑資訊正確性
有意思的是，近代科學的啟蒙運動也是源自對適用範圍（前提條件）的探尋和思考。
比如，在零摩擦力的情況下，物體會保持直線運動或靜止（「零摩擦力」是邊界條件）。又如，一個理想彈簧必然遵循虎克定律（「理想彈簧」是前提條件）。再如，遠低於光速的物體運動符合牛頓第二定律（「遠低於光速」是前提條件）。
