學校才放假，各式各樣的夏令營立刻接棒登場，室內到室外、路上到海上、國內到國外、靜態的、動態的琳琅滿目，相信還是有許多人大呼無聊。本刊從今年成千上百的活動裡，挑出三個比較特殊的夏令營，第一個是「受苦受難型」的小羅漢沙彌營，近百名八歲到十五歲的小男生，一起體驗短期出家的滋味，每天早上四點就要起床，還要剃髮、吃齋、念經；第二個是「腦袋充電型」的成大航太營，一百五十名國中學生一起享受飛行之樂；第三個則是「消除畏懼型」，專為血友病童與家屬首次舉辦的一九九九彩色親子夏令營。比一比，是你的夏令營有趣，還是我們介紹的有意思。
台北市木柵山區的慈光寺內，原本寧靜、安詳的大殿裡外，在七月八日當天，出現一片鬧烘烘的景象，近百位小男生一個個被剃了光頭，有的面無表情、有些含著眼淚，還有些在做最後的抵抗，他們正參加慈光寺舉辦的第一屆「一○八小羅漢沙彌營」的第一項活動「圓頂」，也就是剃髮儀式；再過三天，還要接受沙彌戒。
過著短期出家人的生活
這是個別樹一格的夏令營，從七月七日到二十二日，在兩周的時間裡，學童得剃髮，換上海青或羅漢衫，吃著齋飯，還得聽道、誦經、懺悔、做勞動，過著短期出家人的生活。當然，在營隊結束的前一天，慈光寺住持智浩法師還會為小沙彌解戒，讓這群小沙彌「還俗」。
剃髮儀式在第二天早上舉行，邀請了家長參觀，助長了小沙彌激動的情緒，尤其少數幾位護髮不退的小男生，不論媽媽怎麼遊說，就是抵死不從，智浩法師在一旁打圓場的說，「如果不願意，就不要勉強，說不定過一、兩天他就願意了」。
還有人在不知情下被強迫剃髮，雖然沒有激烈的反抗，盈淚滿眶、噘小嘴的模樣，任誰都知道他非常生氣，媽媽在一旁低聲下氣地賠不是。這位媽媽說，來之前確實沒有告訴兒子要剃髮，如果事前告知，她兒子一定不願意參加，但是她認為這個年紀的小孩，有些事情必須被勉強、被要求。
也有開開心心地接受剃髮，還摸著自己光禿禿的腦袋，從台中來到台北參加沙彌營的李文哲，頂個光頭、穿上羅漢衫，像極了卡通人物裡的一休和尚。暑假過後才升小學二年級的李文哲，雖然第一次來到道場的環境裡，似乎還適應得不錯，他告訴來看他的阿媽，他有看錄影帶，晚上睡覺吹冷氣很舒服，穿上海青與羅漢衫也感到很新鮮。
李文哲很期待師父三更半夜帶他們出去探險，師父說，這樣做是要訓練他們的膽量和信心。
大多是媽媽的主意
除了台北市，還有中壢、台中、台南、甚至從澎湖坐飛機來參加沙彌營的小男，詢問幾位小沙彌便可以知道，會參加沙彌營大部分是媽媽的主意，有些小沙彌甚至說，「自己是被媽媽趕來的」。有的媽媽是長期參與道場的活動，或是自己吃齋念佛，期望小孩也能多親近佛法；有的媽媽只是很單純地希望小孩能夠學會靜得下心、獨立生活。而且，這項活動結束後，還有一個月的暑假，頭髮長出來後，也可以再參加其他的活動。所以，參加的學員中有許多對兄弟檔。
一位帶著兩個兒子劉冠霆、劉育誠，從中壢來參加的媽媽說，放暑假，兩個兄弟在家，不是吵架，就是一直說很無聊，她半強迫要兩兄弟參加，結果情況不很觀，讀四年級的劉育誠不但不願剃髮，還要跟媽媽一起回家，準備升國一的劉冠霆受到影響，也要一起回去，他說他好想騎腳踏車。即使媽媽要他們再待三天，答應他如果不適應打電話回家就會來接人，但是弟弟很堅持地說，他一定會住不慣。
劉育誠說，晚上睡覺時候，聽到有人在哭，他住的房間沒有冷氣很熱，早上四點鐘就被叫起床，中午又沒午休，晚上九點才能睡覺，覺得很累。他還說，跟他睡在一排的有十一個人，已經有三個人回家了，他很羨慕那些已經回家的人。
師父最常說的一句話：「不要講話」
正因為初來乍到，許多小沙彌還不太適應出家人的生活，當小沙彌在使用點心的時候，師父拿著戒尺，不斷耳提面命地說「不要講話」，但齋堂始終靜不下來；在大殿裡講道時，許多小沙彌坐不住，身體東搖西晃，還會彼此拍來打去、竊竊語，有的甚至低頭啜泣，因為媽媽回家卻把他留下來，有的還打起瞌睡，只看見站在一旁輔導的師姐，不停地走來走去糾正小沙彌的姿勢、趕走瞌睡蟲，最常做的是要求安靜。
講經的師父不斷提醒小沙彌進大殿時，雙手要合十、要跪拜禮佛、不可大聲講話、不能跑步、不能將食物帶進來，一旦做不對的時候，師父會怎麼樣呢？小沙彌立刻大聲地說「打」。
不過，在一片混亂的場景中，還是有一部分小沙彌十分入定，盤腿坐在蒲團上，雙手合十，還喃喃自語。住在台南、要升五年級的張毓駒，就很喜歡寺廟的環境，他說，小時候常常跟媽媽到廟裡去，有時候媽媽當義工，他還是個小幫手。他也聽到有人偷偷地哭，問他會不會幫忙安慰呢？他則聳聳肩，不置可否。
快到中午時間，有一部分家長先行離去，原來還歡喜住在這裡的李文哲，拿著媽媽留給他電話號碼的紙頭，要打電話回家找媽媽，媽媽不是才剛回家嗎？他苦著臉說，「想媽媽啊！」「都一直在念經，念經的時候頭會暈，還會肚子餓，肚子也會痛，我要跟媽媽說。」
為了安撫這群小沙彌浮躁的心情，師父下午只好改帶小沙彌們到動物園參觀，果真吸引小沙彌們的注意。一群穿著羅漢衫的小沙彌，集體到動物園參觀，可也是一幅奇景。
密密麻麻的課表
翻開小羅漢沙彌營的課表，從早上四點到晚上九點密密麻麻的內容，別說小沙彌一時間無法負荷，恐怕大人也會水土不服，多數小沙彌出現浮躁、不安的情緒便可理解。
早上四點「起板扣鐘」、五點到六點做「早課」、六點到六點半「早餐」、六點半到八點「出坡」(運動時間)、八點到十一點就是上課，課程項目有演禮、圓頂、律學、漫畫人生、正授沙彌戒、世尊的故鄉、風中說話、讚美佛陀、佛陀的告白等。
十一點到十二點午餐、十二點到十四點午休、十四點到十七點進行下午的課程有演禮、講戒、梵唄法器、敘學、講授法雨、佛典故事、面對自己、動中禪、動物少林寺等。
十七點到十九點晚餐，十九點到二十一點進行晚上課程，有寺規名相介紹、影片教學、懺悔、午夜夢迴、猜猜我是誰、詩情畫意、毫光中的影子、心聲傳達等，二十一點到二十二點「安板」。
小沙彌一律住在寺廟裡，只有洗衣這件事不必動手，其他都得自己打理，除非有特別的儀式會邀請父母參觀，一般時間不太歡迎父母到寺探視，但小沙彌可以打電話回家說說話，剛開始，小沙彌常常要求師父允許他們打電話回家，幾天課程上下來，情形有些改善。
平常吃慣麥當勞的小沙彌，在寺廟生活也可以吃漢堡，只是牛肉餅換成素肉餅。智浩法師說，三餐都由寺廟的義工媽媽打點，每天絞盡腦汁換菜色。早餐也可以吃到燒餅、豆漿，也有烤肉餐，只是烤的是素肉，在慈光寺常住的釋一千搔著頭說，他已經習慣不吃肉了，然而帶他學佛的運將老爸，有時候還會和朋友一起喝酒、吃肉。
費用隨喜
參加沙彌營的活動，費用隨喜，如果弄不清楚該給多少錢，慈光寺公布打齋的目與費用，包括「上堂」三千元、「吉祥」五千元、「海眾」六千元、「勢至」八千元、「觀音」一萬元、「彌陀大齋」一萬兩千元，要打哪一項齋飯，由信眾自己決定，如果要多添香油錢也隨意。
說起專門為男童舉辦的第一個沙彌營，智浩法師說，主要的目的是培養學生感恩惜福的態度，以及穩定學生浮躁的心情，與他們一起生活的過程中，適時導正生活上不良習性和觀念。有些小沙彌來自問題家庭，初始，會吵鬧、打架、甚至破壞東西，幾天課程下來，發現有些在改變。
這次小羅漢沙彌營的活動結束後，這個暑假不會再辦理第二梯次，因為接著有許多寺廟自己的活動要舉辦。至於明年暑假辦不辦？寺廟方面說，先辦完今年再。平時的慈光寺只有一位住持、兩位比丘尼，為了這次的沙彌營，請了許多位義工媽媽幫忙，看得出來人手確實吃緊，智浩法師不斷忙裡忙外打點一切，原來就住在寺裡的小沙彌，也負起小小糾察長的責任，招呼新來的朋友，一百人左右的營隊需要幾天時間才能步上軌道。
在慈光寺擔任文書的林獻洋告訴本刊，會舉辦沙彌營的活動是因為住持智浩法師的愛心，他感受到許多家庭有問題的小孩，為了不讓家庭有負擔、又能對沙彌的生活有一點認識，再培養一些慈悲、感恩心，才辦理這個活動。
其實，平時就有十幾位小沙彌長住在寺裡，兩位就讀萬芳國中，其餘十幾位念萬芳國小。林獻洋說，這些小沙彌都是住持到學校問老師找出來，多半是有家庭問題、被父母遺棄，或是應該住在育幼院、孤兒院的小孩。智浩法師為了不讓小的心靈被貼上標籤，取了個沙彌營的名稱，讓孩子長住下來，這些小孩的家長不但沒有付錢，住持與師姐還要每天早上四點鐘起床，為這些小孩準備早餐與便當。
當小沙彌還俗後，鐵定會留下刻骨銘心的記憶，但每個人的感受都會不同，或許如父母所願的親近佛法，也有可能自此與宗教保持距離。就像參加其他夏令營的活動，事前的溝通非常重要，尤其是體驗短期出家這檔子事，與平常生活常規去甚遠的活動，不僅要說清楚，也有必要先帶小孩到道場走一走，免得家長動機良善的美意，讓小孩抱怨在心裡，畢竟佛法與寺廟生活對孩子來說，實在是太遙遠了。
