我是不孝子，希望慈母安樂死！長照中風母親15年、76歲ETF達人告白：活著只是為了比家母晚死

家有一老，全家皆倒？高齡化社會下「安樂死」難題

「家有一老，如有一寶」，已是上世紀的傳說，隨著少子化與高齡化的趨勢，21世紀已成為「家有一老，全家皆倒」的困境，這不是危言聳聽的都市傳奇，而是日本「姥捨山」故事的現代版（編按：將年邁的親人帶到山上遺棄，任其自生自滅的民間故事），是政府與民眾即將面對的殘酷現實──「安樂死」。

現在的(潛在)下流老人，必然很後悔，小時候過於相信24孝的童話故事，導致現在成為子女互踢皮球的拖油瓶，苟活不如好死。

長照殺人為何一再發生？照顧者也可能被逼到崩潰

日本NHK電視台於2016/7/3播出的特別節目《介護殺人当事者たちの告白》(照顧殺人～當事者們的告白)指出：「每4位照護者，就有1人想結束被照護者的生命」，根據後續的追蹤調查，也出版了一本同名的書籍。

日本知名作家曾野綾子在2006年出版的《晚年の美を求めて》(晚年的美學)，主張「人有在適當時期死亡的義務」；醫生作家石藏文信於2015年出版的《親を殺したくなったら読む本》(好想殺死父母)；宗教學者島田欲巳於2016年出版的《もう親を捨てるしかない》(只好捨棄父母)，均在當時的日本社會引起大騷動的討論。

2018年6月，資深媒體人傅達仁先生遠赴瑞士接受協助安樂死的新聞，使台灣「安樂死法案」引起社會大眾的關注，然而至今仍只聞樓梯響。

安樂死合法化國家怎麼做？台灣是否該跨出第一步？

對於安樂死，學者、法界及民眾有正反兩極的看法，「安樂死法案」是讓飽受病痛折磨的病人有安樂死的請求權。

平心而論，「安樂死法案」有其存在的必要性，因為傅達仁先生及其家人兩度遠赴瑞士尋求協助安樂死的鉅額費用，並非一般民眾所能負擔得起。

贊成安樂死的人，認為安樂死除了讓飽受病痛折磨的病人得以解脫外，也可以解除活著家屬的內疚與自責，目前可執行(主動/被動)安樂死的國家/地區，有荷蘭、比利時、盧森堡、哥倫比亞、加拿大、荷比盧、瑞士、澳洲的維多利亞洲，以及美國七個州和華盛頓特區等18個國家/地區；瑞士是唯一開放外國人申請安樂死的國家，荷蘭則是全球第一個安樂死合法化的國家，早在2002年就依法規定：「飽受折磨的病患有權利選擇安樂死」，現在亦在研議：「無病痛長者之安樂死的可行性」。

長照悲劇8年62起...當「家有一老」變成全家沉重負擔

依中華民國家庭照顧者關懷總會(簡稱家總)統計，於2018年～2024年的7年期間，共發生62件的長照殺人事件，平均每年8.8件。

上網搜尋，今年(2026年)截至7/15的長照悲歌事件已有8件，很可能突破2023年長照悲歌14件(24人死亡)的紀錄。

台灣的長照殺人者，至少被判刑2年6個月，判刑2年以下才可以緩刑；2023年5月，「82歲老母親手悶死52歲腦麻兒」是唯一經總統特赦(2026/2)的長照殺人案件。

長照殺人多與貧窮有關，「家有一老，全家皆倒」不是危言聳聽；2025年台灣65歲以上人口已達470萬人，高齡者的貧窮比例偏高，平均每3位就有1人生活在貧窮線以下。

因此，於2025年9月上路的「長照3.0」，因缺乏財源與人力，應也解決不了長照殺人的悲劇，倒像是鴕鳥心態，期待「長照殺人事件」不會再發生。

依內政部2024/6/30的統計，我國有51.7萬人是「老老照顧」的長者，其中可能有些是長照殺人的「未爆彈」。讓安樂死的公投過關、立法實施吧！

癌末友人交代「昏迷別急救」，硬被插管折磨10多天才走

N年前，筆者曾去醫院探訪已癌症末期的友人，他說已簽妥「放棄急救同意書」和「遺體捐贈同意書」，並告訴2位子女說：「昏迷不醒時，絕對不要急救」，2位子女黯然同意。

結果，住在美國的長子，接到病危通知回台灣到醫院時，對弟妹及主治醫生說：「絕對不可以放棄急救，現代醫術這麼進步，一定有辦法延續生命的，錢我出」。

醫生(怕被告)只好不拔管、不拆呼吸器，又折磨了10多天，病人才去世；家屬有權利變更意識清醒病人所做的「放棄急救同意書」決定嗎？病人本身的身心痛苦，非親近的同住家人能夠理解嗎？

日本是最早進入(2005年)超高齡社會的國家(≧65歲人口佔20%以上)，依日本厚生勞動省的統計，2006年～2024年的19年間，至少有486人的「介護殺人」案件，平均每15天就有1件長照殺人事件。台灣也已挺進超高齡社會國家，長照殺人事件的案例只會增加不會減少。

即使瑞士及荷蘭等有安樂死立法的國家，也會發生長照殺人事件，因為規定「病人需有知情同意的自主決策能力」，失智或重度殘障等無自主決策能力者，沒有安樂死的權利，台灣將來的「安樂死法案」，親屬能替代無自主能力的病患，決定安樂死嗎？

母親中風插管15年...76歲存股達人：我是不孝子「希望慈母安樂死」

筆者今年76歲，家母在2011年1月中風，迄今已15年半，在4年多前家父病逝之後，家母就自我放棄、不再開口說話，只能插鼻胃管灌食。

雖然與子女同住，表面上是「安享天年」，但是，每當看護灌食家母時，我總是黯然神傷地摸著家母的手，不敢抬頭看她的呆滯眼神。

約2年多前，家母因高燒不退而半夜送急診，觀察治療2個多小時之後，一位急診醫師走過來說：「血壓已降至80，若不打升壓針，將會休克」，問我是否要打針急救？

我眼眶紅潤，簽下了「放棄急救同意書」，希望家母安詳地歸去；但是，約過了10分鐘，來了一位較資深的醫師說：「怎麼可以不救，打針吧！」，就這樣，家母被救回來了。

我想，這是家母的業障吧，仍要繼續受苦了。

存股達人吐長照心聲「我活著只是為了比家母晚死」

好死不如惡活？如果生存是一種權利，那麼，在承受無救的巨大痛苦時，不也應該擁有無痛死亡的權利嗎？

家有一老、全家皆倒！人民有在某高齡安樂死的義務！「安樂死」是讓病人有尊嚴地走完人生最後一程，而非被迫在病床上受盡折磨，或拖垮家人的生存權利。

「我活著只是為了比家母晚死」，若有一天得知自己得絕症將亡時，或許我會做出一樣的選擇。

※珍惜生命！請撥打專線1925或1995。

作者簡介_股素人（何宗岳）

美國Memphis大學機械碩士，本業冷凍空調技師，退休後轉理財、時評分析等作家，曾6次上財經節目分享理財經驗，為「財務自由初學指引」、「ETF攻略筆記」、「不當肥羊，聰明買保險！」等9本理財書與「台海對抗黑皮書」(警世寓言小說)之作者。