編按：日本當代藝術家——奈良美智（YOSHITOMO NARA）2021年3月12日至6月20日舉辦在台灣的首次特展《奈良美智特展》。誰說藝術不能是商品？奈良美智就是最佳範例，本文為《今周刊》2006年的報導，帶您了解奈良美智的分享哲學。
日期：2006-09-21
以「中西合璧、衝突而和諧」為訴求的雍福會，融合諸多中國傳統元素，包括從浙江搬來一條清代長廊，名家嘔心瀝血打造的成果，有「美到一塌糊塗！」評價。
日期：2006-08-10
人人都有自戀與頹廢的傾向，一旦意識到「我」的存在，就是自戀，高行健坦承他的創作也不迴避，但除了自戀，他還能夠自嘲，自嘲就多了一分關懷，他認為，沙特的「他人如地獄」的說法就缺乏這種關懷，在沙特的作品中，只是論及政治迫害與複雜的人際關係是地獄，但其實，自我也是一種地獄。
日期：2002-09-26
機械複製的年代，藝術的「靈光」讓位給政治的動員。數位的年代，藝術是一種糖衣，一種包裝。消費的年代，藝術為銷售服務，為廣告服務，為政治服務。當下一概市場導向，一概泛政治化的亂象台灣，藝術已有如洗手的肥皂，一再被人利用，除了愈洗愈小，也越來越泡沫化。
日期：1998-12-31
攝影工作者江思賢於九六年十月舉行了首次作品個展，展覽本身所附帶而來的支持、肯定與鼓勵，也許都遠不及讓一個創作者在此一經驗下，確定自己要往創作走下去的心情來得重要。個展結束後，迄今七百多個日子裡，江思賢更努力地思考也更認真地工作著，創作於他成為記錄生命的日記與永恆追求的目標，十一月十四日至十二月二日期間，他將於台北攝影藝廊交出他的第二份生命作業。
日期：1998-11-12
一雙曲線優美、柔若無骨的玉手，一條低調穿繞的豔紅紗巾，在海報上相遇後，居然幻化成一雙足蹬紅涼鞋的意象，這張現代感與創意感俱全的海報，完全展現了「鞋的藝術創作」展（ The Shoe As Art ）的風格和精神。
日期：1998-11-05
