我在《今周刊》已發表127篇專欄。在Donald Trump第二任之前，我始終強烈反對「疑美論」。理由很簡單：從現實主義看，美國仍是唯一有能力介入台海的強權。但今天，我必須修正立場：問題不是「美國」，而是「川普的決策風格」。近期部分台灣媒體宣稱：川普對伊朗動武，能「嚇阻中國」。這不是分析，而是自我安慰。
日期：2026-04-29
常行深出身法律世家，卻一頭栽進製茶世界，更走進抗議現場，用幽默影片為茶農發聲。這一切，都源於他對茶葉的究極熱愛。
日期：2026-04-29
每當中東戰火再起，台灣輿論場總會出現一種熟悉的聲音：美國發動戰爭沒有正義，以色列濫殺無辜，西方只是披著民主外衣的戰爭販子。這樣的批判在情緒上可以理解，但在分析上，卻是危險的簡化。問題在於，它把國際政治誤解成一個「道德審判場」，而忽略了一個更不舒服但更真實的事實：國際體系從來不是由道德主導，而是由權力與安全驅動。
日期：2026-04-27
2026年2月28日爆發的伊朗戰爭，再次提醒我們一個殘酷但必要的區分：戰爭可以被理解，但未必正當。在國際政治的現實世界中，強權基於安全焦慮、戰略競爭，甚至預防性思維而動武，並不罕見。但若我們用經典的「正義戰爭論」來檢視，問題就完全不同了。這套理論最早由Augustine of Hippo提出，並由Thomas Aquinas系統化，核心問題只有一個：這場戰爭「應不應該」發生？
日期：2026-04-21
編按：本書作者林尚弘高中讀了4年，還是沒考上理想大學，不過他在20歲時，開設了日本首間「只給教材、沒有老師授課的補習班」，目前在日本共有400間分校，年營收更超過140億日圓（約合新台幣28億元）。如何創造年營收超過百億日圓（至少新台幣20億元）的企業？他說，唯一方法就是「反常識」，這是他從窮忙到高收入的逆思維。
日期：2026-04-20
「我認為現在的日本，某種程度上正處於與過去殖民地時代相反的狀態。開始學習台灣的文化、學習台灣的語言，以及各種技術，包括半導體等。」周一（4/13）晚上，《造山者》紀錄片在日本五場特映會於東京早稻田大學順利完成，也是這趟日本行的最後一站。導演蕭菊貞因為要趕回清大上課，只有野嶋剛與我一起參與映後座談。
日期：2026-04-15
當伊朗、黎巴嫩與約旦河西岸的平民持續在戰火中喪生時，台灣的主流媒體在討論什麼？答案是：幾乎沒有在討論他們。打開台灣政論節目，不少熟悉的名嘴與前官員，反覆圍繞同一套問題打轉：美國是否分心？中國是否得利？台海風險是否上升？至於中東平民？若被提及，也往往只是幾句輕描淡寫的「附帶傷害」。這不是忽略，而是一種選擇。
日期：2026-04-07
當一位美國總統在復活節這樣具有宗教象徵意義的日子，公開使用英文中最粗俗的髒話（Fxxx) 語言，甚至夾帶「Praise be to Allah」這樣帶有諷刺意味的語句，這件事已經不只是風格問題，而是一個更深層的警訊：權力核心的情緒，正在外溢。在美國政治史上，總統私下說髒話並不罕見。從詹森到尼克森，都有記錄。但他們清楚區分「私下」與「公開」。在公開場合，尤其涉及宗教與國家象徵時，仍維持基本的節制，因為那代表的不是個人，而是國家。今天的問題在於，這條界線被刻意打破。
日期：2026-04-06
今周刊編按：民眾黨前主席柯文哲深陷京華城容積獎勵案等弊案官司，周四(3/26)台北地方法院一審宣判依貪汙、侵占、圖利等，被判應執行17年有期徒刑、褫奪公權6年，可上訴。日本政治學者小笠原欣幸接受日媒專訪，指出柯文哲一案並非為個人司法問題，更可能重塑台灣政黨競爭結構。
日期：2026-03-27
爬山政治學小英前總統最近迷上爬山，她去了基隆市和童子瑋、林右昌一起爬獅球嶺，受到山友熱情歡迎。接著她又去宜蘭陪林國漳律師爬山，在山徑上也得到山友歡呼。不久之前，她也去嘉義市陪王美惠爬山。在不知不覺中帶起一股爬山風潮。
日期：2026-03-25
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