李仁芳

典型的神木型組織，中央集權、四周草木皆為臣；森林型組織則成片翠綠，各種人才水平互動。 當兩種組織進入對抗格局時，會發生什麼事？

網路媒體與線上社群的蓬勃發展，讓過往習以為常的做事方式顯得過時。 線上虛擬社群與線下實體組織的虛實整合，將爆發前所未見的巨大動員能量。

地方祭典旨在消災祈福、守護家園，台灣若想結合觀光、打動人心，不妨多向日本學習，政府與民間要連結強度，讓台灣祭典揚名國際。

一日幕僚實境秀，宛如政治版的「國王新衣」，讓國民可一目瞭然公僕的效率，也意外掀起「先顧腹肚，再顧佛祖」的民心潮向，看來只會大話政治的人物，未來可要多留心選民心聲了。

台灣在世界的招牌意象，是製造之國，而非觀光之國，觀光宣傳若總是主打夜市，生活服務產業不會進步，觀光逆差也趨愈大。

佳世達、宏碁、廣達等台灣典型資通訊廠，近年走向垂直應用服務「普拉斯」，卻投入四年以上才成為彼此「價值的放大器」，淨利、EPS、市值也顯著上揚。

優質而踏實的造物作業，已然內化成為台灣產業的長項。 不負眾望下，如何想方設法，擴大普拉斯再進化，將是未來布局焦點。

繼上海後，米其林選擇台北發行小紅本，外灘有四家星級餐廳共六顆星由台商投資，優質生活產業的相對優勢明顯是台灣的Can Do，朝向此產業中心發展，是不是台灣的Want To Do？

珍珠奶茶、小籠包等台灣美食幾乎已成為台灣向外國人自我介紹的名片，但台灣味何止於此？ 看看日本諸多拉麵品牌出國開連鎖店賺外匯，我們台豬料理的美味不遑多讓，但招牌顯然還沒擦亮。

法國為手作業者設立「國家師匠獎章」，日本則有「現代巨匠」榮譽，進步國家展現的社會價值，是對專業技術擁有者的敬重和推崇，對比之下的台灣呢？

台灣以「平價為王道」的價值觀，近年逐漸受到中國市場追求質量的想法衝撞。 若想扭轉劣勢、擺脫「被換鳥」的困境，應不斷創新產品、讓品牌高值化，往世界都會邁進。

一個抹茶聖代，如何在京都賣1000日圓，再以2200日圓賣進銀座？ 這家宇治老茶鋪做到了！以踏實傳承的風骨，不陷入降價螺旋，使品牌更上層樓。